剑落无涯
更新时间:2022-04-21 19:54为您推荐剑落无涯免费在线收听下载的内容,其中《111墨子神学政治论与神性历史观》中讲到:“燃气流行发生已只有一个箭,生生不息,那剑便是个有始有终的过程,要有个生的发端处,譬如树木发芽,便是目之生意,发端处发干发枝生叶若无涯,哪儿来干与枝叶能发芽,必是...”
燃气流行发生已只有一个箭,生生不息,那剑便是个有始有终的过程,要有个生的发端处,譬如树木发芽,便是目之生意,发端处发干发枝生叶若无涯,哪儿来干与枝叶能发芽,必是下面有个根本在当年阳明先生隔竹子

111墨子神学政治论与神性历史观
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鸟鸣健康王维运行分件中列出金山鸟鸣点王维人行桂花落野心征战中月珠金山鸟是不是鸟鸣店人间桂花落叶丁水山中叶竹金山鸟是实名春剑中鸟鸣剑人行桂花落夜境春山空月初金山鸟是实名春剑中鸟鸣剑人行桂花落

路鹏煊《必背古诗词》第205天《鸟鸣涧》
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且为颠为灭为崩,为绝,星河而出,且为声为名,为妖为力笔,且为婴儿,一语之为婴儿笔,且为无挺奇,一语之为无挺奇笔,且为无涯一语之为无涯法之入于无知,辱不知福路其必矣

2020年7月30日人间世第四
08:15/13:19
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虽然之二者以患就不欲入,何不欲出行就而入,且为颠为面,为崩为绝,心好而出,且为生,为名为妖为念,比起为婴儿,亦为之谓。婴儿比起为无挺奇异与之谓,无挺奇比,且为无涯,异为之谓无涯

19:48/00:00
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且为颠为面,为风,为厥风,为心怀而出,而且为生为民为妖为面,理解为婴儿一语之为婴儿,以且为无听音节,一语之为,无听音节,以且为无涯,一语之为无涯达真入于无知,是不是就要再来了

人间世第四1-3
21:14/23:35
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虽然之二者有患,就不欲入,何不欲出行就而入其为颠,委灭为崩畏惧心何而出,且为生为眠为妖为孽,比起为婴儿一语之为婴儿,比起为无听忌,一语之为无听忌比起为无涯,一语之为无涯

2021年9月8日《庄子选.人间世第四》第34遍
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且为生为名,围妖为逆,笔气为婴儿,以鱼之为婴儿,比欠尾无听,急立于之为无情起彼其为无涯,以语子为无涯,答之入于无词。如不知府唐郎户怒其必已,当居者,不知其不胜日也

河南叶县李锋 2021年3月15日 养生主——人间世
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观看我看到的太空,不失常见的蔚蓝色的天空却是一片浓黑,像无忌无涯的黑丝龙,一颗颗星星像比在黑丝绒上的宝石扣针一样,亮剑金的不见一丝云彩,不见一片霞光,不像一团武器,不像一点尘埃太空真可以说是一尘不染,太空是哪般安逸宁静

刘宇歌11月26日朗读
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为崩为绝,心合而出,且为生为明,为妖为孽,并且为婴儿一语之为,因而笔写为五挺级一语之为五挺级笔,写微无涯,一语之为无涯,达之入遗无私辱,不知服堂郎乎怒其必与当居者不知其不胜任也

2021年4月22日《老子庄子选3.4》4/18
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虽然知二者有患,旧不欲入,何必出,行旧而数,且为颠为灭为崩为绝心,何而出且为生,为名为妖为孽,比起为婴儿一语之为婴儿,比起为五挺棋,一语之为吴挺齐,并且为无涯一语之为无涯

5/11《庄子人间世第四》2遍共12遍
08:59/28:21
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虽然知二者有患就不欲入,何不欲出行就而入,且为癫,惟灭为崩为绝星,何而出且为生,为民为妖为虐比,且为婴儿育之为婴儿,比起为无听其意,与之为无,听其并且为无涯,一语之为无涯

人间世第四97-98遍
05:59/18:44
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神遗气境,尘垢不沾,俗相不染,虚空凝密,浑然无物,无有相生,难易相成,千地无涯,万物其一,飞花落叶,须怀若谷,千般烦忧才下心头即在眉愁,灵台清幽,心无挂碍,一无所值

《清心诀》百遍诵读13~15,20200902
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墨不原道心以夫章言审理而社教取向乎合落万树乎。诗归观天文,亦即便茶人文亦成化,能经纬区域弥伦一线发挥事业彪炳慈义故之道言胜以垂文胜英文译名道旁通而无涯,日用而不愧,亦曰古天下之动者存乎词

《古文选文心雕龙原道第一》诵读15遍,共40遍
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爱情已经不可回眸的网落,收集你的文字,我在你的城市上空变成一缕风,与落英兵分钱写我丝丝缕缕的思念,在时间无涯的荒野里,遇见了早一步,晚一步都会擦肩而过,在开往春天的地铁车站

我爱你,但与你无关
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狄仁杰深吸了一口气,站起身冲着怨无涯,令道元大将军准备迎战。只要坚守五个时辰,我相信暴雨定会将大部分契丹叛军拦在清水河外,契丹前锋大营就算厉害,没有了后援,很快便会败落

狄仁杰之绝地旱魃 第87集 破局
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