我的修行真解

所谓投资上的修行，我的理解就是把自己给做好，做一个好人，做一个淡然之人，平常把每一件小事给做好，就是我的日常修行，从喝水开始，从吃饭开始，从睡觉开始，从跟家人好好说话

一个人正好休息，如果你是单身或和伴侣分手了，正好修行一个人开始修行，家就变成了寺庙，在家就变成了出家，恰是修行好时节，修行的本质是和真相在一起，因为只有和真相在一起，你才能平安无故，你才能解脱自在，而这正是修行的目的

大我可以影响小我，但小我影响不到大我大，我的修行对生活状况是否有要求，我觉得小我的成长比大我的修行要求多大，我修行没什么要求，老子佛陀修行的时候都很简朴，佛陀开始苦修时，每天化缘吃饭要求很少，小我成长到是有很多要求

这条路也许并不光宣，甚至荆棘密布，不是每个人都能理解心灵修行，很多人专门攻击他，称他投身于心灵修行领域，是误入歧途，为他感到可惜而对于是非非，他淡定的说我的人生无需完美，我只需向自己交代，这是一个真正活出了自我的女人

应当恭敬的人，这里包括佛，法生三宝，主要是指佛，法生三宝，因为有佛陀作为我们修行的榜样，有佛法作为我们修行的指南，有生团做我们修行的一估，我们才能在生死流转中获得真实可靠的解脱的途径和依靠

所谓开悟，就是指门外心智到达真我的状态通过修行达到真我的话，我们就能理解一切真理得到佛的智慧，达到这种境界的人，就不会再被本能和感性所迷惑，就能够把为世人为社会尽力作为自己的人生态度

自我修行理念第十一段分秒觉察时时修行不是一件容易的事情，太着急的人往往无法修行，因为几乎还没有开始，就希望得到急功近利的修行往往是徒劳，只有脚踏实地，分秒觉察才是真修行，人生是一场修行

跟刚才的出家和尚情况一样，他们同样不是真的放下内在无名妄想欲望，也不是真正提升心性，而是进入一种小我无名妄想的想象当中，修行他们曲解修行的真正意义，误解道家经典或祖师爷留下来的修行方法而让自己误入企图

另外的误解则是认为修行是在压抑，痛苦，当心中贵痛苦时就以修行来压抑，这些也都是对于修行的误解，压抑是不正确的修行方式作为修行人，也还是会有生气，嫉妒等情绪，会有贪心

为什么有的人感觉不快乐不幸福，开始抱怨开始牢骚，因为他没有进入修行，没有真正进入自我的世界，你灭了自己的灵性。当我们真正开始修行，开始察觉自己开始进入，真我开始你的灵性，你会发现内在很快乐，很开心，很绽放，你就能够明白你爱自己，你别拥有了整个世界

为什么有的人感觉不快乐不幸福，开始抱怨开始牢骚，因为他没有进入修行，没有真正进入自我的世界，你灭了自己的灵性。当我们真正开始修行，开始察觉自己开始进入，真我开始你的灵性，你会发现内在很快乐，很开心，很绽放，你就能够明白你爱自己，你别拥有了整个世界

我刚才所说的以利他之心做出判断的真正意义。我们这些不修行的反复手指很难理解，若想身体若想升起例行，就正是男生家长急便亲的我的货，大家可以回去后，又会老方子就把自己能和赚钱作为思考和判断事物的基准，如何才能真正做到

当上天把挑战扔在我们面前时，我们要接受要自己面对，更要自己解决，否则我们内在的那个力量永远也出不来内在那份智慧永远也没办法，真正升华修行不是看外在的世界，对错修行开悟是朝内走的

应该广海好，民海跟过要一起福，某个小早在根本，一个人经常还通过我，那我的一个生腰和给了也好了，根本还要搞我们农民找修行，小行还公息好，严格根本行了叫修行息，阳水总底膜，那么也搞了，要拧了手了，修行的

自己在修行德行上有了极大的进步而写万分，我头定闷胀，腹内暖热，别人谈心时，我竟能入定周身的融融的体内有巴掌感，我真正尝到了何为定夜里盛诗和空行母喜悦我的进步对我进行加持