下品谋身

说本经当中不是说分上品，中品下品上品是可以常吃总吃的，养生的药是中品，是治病的，下品是公邪的，都是一些比较猛的药下品，主要然必烧热过肾而始加之者说，以此方援，以健补脾胃为主

君子的层面降低和人数减少，即无法成就，三人成为尚品，君子只能勉强两人勉强成就，二人达到下品君子而所而他所成就的二位下品君子，由于境界和格局的相应降低，每人每三辆也只能成就两位下品君子

只能勉强成就，两人达到下品君子和他所成就的两位下品君子，由于境界和格局等相应降低，每人每三年也只能成就两位下品，君子与此类推，通过计算三十六年，累计所成就的君子人数是五十三万人

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五种不入流之性的人，是因较重的不明和贪欲而作茧自负，妄自受苦，五种入流之心，每一种就又可细分为下品上品，下品，中品上品，如能人之心，可分为下品，能人之心，中品能人之心，上品能人之心，即五种入流之心，可细分为十五种

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他是每三张牌带有一个档次，修行都是有上中下三笔成就，每个三笔成就又分上下品棚，就东品棚就上品棚成就等等。包括西部网上提了是这也是下品下升，下品中升，下品上升，中品下升，中品中升，中品上升等等，彼此类似于这叫九个势力

欲治其国者，先齐齐家，欲其其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，与正其心者先诚其意，欲成其异者，先治其之致知在格物而后之至之至，而后一成而后身修深修而后家齐而后国志而后天下品

欲修其身者，新政其心，欲政其心者，先诚其意，预胜其意，则先知其知，自知在歌舞不可而后知之，而后亦称义上后心政心智而后身心身孝，而后加起来后，我自我这儿和天下品质

欲知其国果者先起其家，欲起其家者，先修其身，欲修其身者，先证其心，欲证其心者，先证其意，欲成其意者，先证其知，置之在格物，而后置之，而后一禅一诚，而后深证新政而后深修而后加起，而后国志之而天下品

愈提提家者先求其身，愈求其身者先成其心，愈成其心者，先成其意，愈成其意者，先自其知，自心在格物物格其事之日，而后一成，而后新政深修，而后加起而后国字而后天下品四天之以四余数人一世皆以修身为本

欲知其国者相其其将，欲其其下者相修其身，欲修其身者相争其心欲正其心者相争，其意欲成其意者，相知其之，直至在葛物物而后之支持二号一程二号新政而后生修，而后加企而后过职而后天下品

往自受苦，污种入流之心，每一种都可细菌为下品，中品上上品无能之心，可分为下品男人之心，中品，能人之心，上品，能人之心及五种入流之心和细细，分为十五种入流之心的前面

先修其身，欲修其身者，先证其心欲证其心者先存其意，欲存其意者，先置其之置之在格物物格而后知止自止而后易成，而后新政而后深修，而后加集，而后国治，而后天下品自天职，以至于数人

只能勉强成就，两人达到下品君子，那他所成就的两位下品君子，由于竞技和格局等相应降低，每人每三年也只能成就两位夏品君子以此类推，通过计算三十六年累计所成就的君子人数是五十三万人