快穿之分裂世界

从总体来说，以往哲学的发展共经历了三次大的分裂和统一，形成三个大的循环圆圈。它们是自然物质世界与超自然精神世界的分裂和统一心内观念世界与自在世界的分裂和统一主体，人化世界与客体世界的分裂和统一。这三个圆圈大体上哲学理论的三个主要型形态，即本体论，哲学，认识论，哲学

精神分裂症病人思维混乱，生活在他们自己的世界中，他们采用的体态比如紧张性木江和行为，比如青春型精神分裂症病人涂抹粪便或者妄想型精神分裂症病人发怒的行为，极大的妨碍了他人与之建立关系的一切努力

中国全部是统一时期积贫积弱的，中国全部是分裂类乱时期，世界上没有一个大名，如像中国这样历经如此只多的分裂内乱，而每次都能整合自己，最终回归统一潮流分裂势力在中国历史上没有成功，过一次，不能不说是世界民族史的奇迹和如此

当然，慢慢的，我的中心人数越来越多，爆满了，爆满之后怎么办就分成两个中心又拌满了怎么办，又再分成四个中心，就像分裂不断的分裂，突然结果的中心就越来越多，像全世界也不知道多少中心聊的

当然，慢慢的，我的中心人数越来越多，爆满了，爆满之后怎么办就分成两个中心又办满了怎么办，又再分成四个中心，就像分裂不断的分裂，突然结果的中心就越来越多，像全世界也不知道多少中心聊的

当然，慢慢的，我的中心人数越来越多，爆满了，爆满之后怎么办就分成两个中心又拌满了怎么办，又再分成四个中心，就像分裂不断的分裂，突然结果的中心就越来越多，像全世界也不知道多少中心聊的

一盘散沙，生态不明白，就在快船和尚面前得不得说了半天，但是快穿还是没说话，这声量就想怎么回事儿，是不是师傅已经老卖了和父亲以心相交的快穿，这时候已经年过股息了，眉毛胡子都白了上来，接着讲师傅事已至此也来不及挽救

我是不是一个分裂的人物，拥有着分裂的世界观，谁知道，我希望我能够拥有一个核心的价值观，拥有一个不分裂的价值观，能够尊严的面对生命，能够尊严的面对人生，能够尊严的活在这个世界上抖音

快穿支不服来站作者仙元钢铁播讲确明比肩终于清楚自己处境的记情，决定离这个男主远一点儿，万一不小心把它碰坏了，估计自己能被世界意识撕的比肉馅儿，还是二爷看出记性的有意病着，于是越发有兴趣了，不激情

内在世界的主体体验和外部世界被简单的等同起来卡，在这种存在方式当中，我们就被困在被称为偏执分裂，欣慰，分裂，占据了主导自我被感受为体验的客体，而不是一个正在发起和进行解释的主题

我们曾经觉得，这种最终的变化更多的是过度的补偿了围形论，而不是超越了它曾经觉得被乌有和存在之间的无限距离，同时构建和摧毁的我对自在的当下呈现更多的是维新论和实战论的循环，而不是一个解决哲学，不是与世界的分裂，不是与世界的重合，也但也不是分裂和重合的交替

当然，慢慢的，我的中心人数越来越多，爆满了，爆满之后怎么办就分成两个中心又办满了怎么办，又再分成四个中心，就像分裂不断的分裂，突然间我的中心就越来越多，像全世界也不知道多少中心聊的各位不要小看你的潜力，你也遇到困难

与此一语阶段更加复杂的课题相对应的情感也是更加的复杂，不再是简单的与早期分裂精神结构相关的权爱，对权衡这个更加原始的分裂精神结构使偏执分裂行为。在这个行为个体的内在世界是间接于全好和全坏课题表象分裂基础上的偏执行为，保护了非现实性的理想化的完美提供着印象远离，通过分裂，全坏到相等的非现实性的破坏性课题身上

我们所觉察的东西以及感性实在方式存在于空间和时间之中，我们所思考的东西以及可以被思考的形式而存在，它本身并不存在，而是在分裂中对我存在我们的世界绝不是与另一种现实世界相对立的一个表面世界

分裂压和分裂型这两种不同的严格障碍，绝大部分的原因是来自于越来越多的文献都指出分裂型严格障碍在遗传和精神分裂证在遗传方面与精神分裂证是有关的，而分裂压严格则与分裂精神分裂症好像在遗传上就没有太大的相关