仙武真宗

真宗就非常高兴，说这是重卿辅佐的功劳，于是君主宅界沐浴霸恭恭敬敬地听读天书上反正都是那一套词，我们就不说了。读完天术以后，百官上表尊称真宗尉崇文广武夷天尊道宝应章敢盛名人孝皇帝

杨氏，宋真宗赵恒飞姓名杨氏生卒年，公元九八四年到一零三六年，尽管易收皮，经四川皮县婚配宋真宗赵恒封号淑妃嗜好张惠皇后杨淑妃，宋真宗赵恒的妃嫔，一周皮人，宋真宗景德元年的正月

潘氏，宋真宗赵恒皇，后姓名潘氏生卒年公元九六八年到九八九年，籍贯大名今河北大名婚配宋真宗赵恒封号皇后嗜好张怀潘氏，宋真宗赵恒第一任妻子大名人，今河北大名父亲为潘美真宗张怀潘皇后

如果说你现在你既不能够作为汉武帝，也不能作为宋真宗穿越回去，你当皇上，当然，你在哪儿，当皇上都行，你作为一个平民百姓穿越回去，你是愿意到穿越到汉武帝的时候，还是愿意穿，越到宋真宗的时候，那肯定是要穿越到这个北宋

在邦国正常运转之后，再经由国家动员从民间敛财，这是传统的圣贤人物。如真宗赵恒思想家顾延武所不赞同的事儿，除了不赞同助饷真宗，还下了一道诏书，这道诏书就跟朱禄贡献的详情易授有关

刘娥到了大殿，让宦官宣兆扣准，进入扣准大喜，没有注意到宣兆的宦官，并非宋真宗的贴身宦官周怀正到达大殿扣准一丙奏，最后把奏章乘上扣准提出请宋真宗批准，明日大朝当着文武百官的面宣布以皇太子坚国皇后不得干预政务

大宋的君臣们对于三纲五常有自己的看法，真宗皇帝对三纲五常也有自己的看法，而且希望所谓的纯儒讲述三纲五常，能够给武夫们带来一定的限制。实际上就是要从思想的层面让武夫知道忠君爱国，以此来从思想上杜绝藩镇割据的出现，真宗皇帝在契丹西夏两面的侵扰当中

金峦开创的净土真宗后，直到战国时代的莲茹把真宗信仰传播开来，信徒大为增加，甚至曾在加贺建立真宗独立国。如此规模净土真宗至今在日本北路，地方或广岛仍有众多信徒，仍有较大的势力规模

宋真宗把信州，贵溪，龙虎山的真仙观改为了上清观张氏子孙继承天师之位时，是由宋代皇帝赐号的所赐之号，也只是某某先生天师只在道门内使用，但是天长日久，世人也称其为天师

说真宗非常信任自个儿的这个枕边人，甚至说有一点儿依赖了，跟谁比较像的。大家看一下，跟当年唐朝的高宗李治和武则天是不是有一点儿雷同，的确是有一点点雷同，可是他们走的路是不一样的，武则天最后是当上皇帝了

自从丁卫告知真宗国库充盈办这种事儿不在话下之后，真宗就开始有了奢靡之心。和王钦若几个人儿一番商量以后，决定要单独建立一个超大规模的道观来专门藏住天数真宗下诏在皇城西北天伯门外

宋真宗问了之后才知道，寇准当时正在家里喝酒赌博，大家都以为宋真宗听了，肯定非常生气，却没想到听到寇准在家喝酒赌博的消息以后，宋真宗却好像吃了一粒定心丸，觉得寇准肯定对击退辽兵这件事胸有成竹

张仪皇后李氏，杭州人，宋真宗嫔妃，是宋仁宗赵真的生母，祖父李延嗣为金华县主部父亲李仁德后来封为左班店职。李氏是宋真宗赵恒的妃子，他的陵墓在永定陵区内位于宋真宗陵墓的北边，李氏生都比较安稳，没有和其他嫔妃争宠，也没有和新帝争夺皇权

宋真宗听了寇准一番话，也撞了胆，决定亲自率兵出征，由寇准随同指挥，大被人马刚刚到围城经河南华县东南，听到南下辽军兵是强大一些，随从大臣吓坏了，趁寇准不在的时候，又在真宗身边牢道选真宗，暂时退兵第一臂风头

于是便流传出了许多传闻，说刘后在真宗临终的时候，以不正当的手段排斥赵元衍，从而蹶取了最高权力，流传更广的一种说法称，在宋真宗病逝前的最后一刻，真宗用手指了指自己的胸，又伸出五指，再斩三指，以示意寇踏问及的朱大臣