田园春色盛家有好女

最后，我们来简单的总结一下，在盛唐诗坛山水田园诗派是个大门派，王维和孟浩然是一这一派的扛把子江湖人称王梦绝人郭延神，我与上堆的人那孟浩然的山水田园诗到底好在哪里了

盛唐山水田园诗派王维，孟浩然，王孟石派王维和孟浩然修饰盛唐山水田园诗派的代表诗人山水田诗派自东晋南朝以至唐代涌现出谢灵运，陶渊明，王维问号人回应物，罗宗元等一批艺术上的典范

那就是因为谢灵运是山水诗的鼻祖，虽然陶渊明是田园式的鼻祖对，不但是我们说后来山水田园，并称山水田园诗派。虽然秦陵运晚于陶渊明，可是山水诗的盛名，在我已经南美朝，一直到隋唐之际

孙子册祖生编盛席对华言解罪织茶利消愁十九全思检记合开动找锦庄福雁范温泉地女贤时，海中一破为精卫，蜀王叫月枝上游魂画杜鹃利翁对韵下卷二宵，秦队馆府队瓢水怪队花腰，秋生对春色白间对红霄

等于给天地挖水，稻木木写道为何烂发根，因为水湿盛，一味茯苓饮肾湿毛发长花盆不钻孔，田园不开沟，大雨一下过花茶菜腐漏幺七七零十镇上幼儿园的女老师燕子，他们幼儿园有很好的政策，就是不让孩子们乱吃零食

下面我们讲盛唐时期的山水田园诗，在陶渊明谢灵玉和谢挑之后，到盛唐时期，由于社会的安定，经济的繁荣，老庄思想的提倡，隐逸思想的流行，山水田园诗再次得到繁荣和发展，而他们的代表诗人

第二章盛唐诗人们第一节王维，孟浩然等山水田园诗人一王维诗佛字摩羯代表作早年积极进取，如作品少年行，后期隐逸山水田园诗如山居秋明神心佛性诗作有山居济世，简述王维归隐诗的空静之美

牡丹亭游园译者写十六岁的少女杜丽娘一步跨入自己家的庭院，发现原来大好年华都因为在归属中陈醉良读书而浪费了，于是长叹一声不到园林，怎知春色如雪，人不把自己投入到春色里，春风哪得与人结缘

其异地得到绝妙好地，张家宅先颓败后兴盛占妻子，儿女抛散的终究要会和沾田园卖出的仍旧会回来。摇缝六合已经是急躁发动而又变六合卦，逐始终相合沾风土。百代都是高官显幻，沾窄舍，属于千秋积叶，张婚姻煮白头，互相守候

向明代明朝满杏花送陆游临安春雨初席春色满园，关不住一只红杏出墙来送叶少温游园不值绿羊烟外小含金红杏枝头春意闹送送一玉楼，春梅子黄梅子青黄杏子贼漫画雪白菜花杏送饭成大四十田园杂杏，其二十五没序去训学，三分百雪雀梳眉一段香送炉

浩然是他的字，他叫孟浩，可能觉得两个字的名字吃了大亏，于是又加了一个字，改成了孟浩然。盛唐时期著名的山水田园诗湖北襄阳人士称孟襄阳与另外一位山水田园诗人王维起名称王梦

那里有在那遥远地方的女孩，有驰骋飞纵的骏马，有触手可及的蓝天白云，有七七连绵的芳草，还有绽放于盛夏的金绿梅、银，绿梅、田园，牧歌，炊烟、毡房，马鞭，冬至飞扬的全都是情怀

来自作家陈冠学的田园之秋，在这本书里没有波涛翻滚的人生，也没有风云诡计的事件，不过是一些花鸟虫草的盛衰，荣枯一些普通人的聚散足迹就在这些太过平常的生活里，作者的写作把我们带回田园，让我们的心和田园和谐相处

他是有登幽州，台歌和感遇，那么进入盛唐时期就有两个比较大的诗歌流派山水田园诗派和边塞诗派山水田园诗派的代表诗人主要是有孟浩然和王维孟浩然，这个人一辈子没有做过官

望海潮洛阳怀古，宋秦观梅荫舒淡，滨丝溶泻，东风爱幻，年华筋骨俊游同坨项目辛勤细缕平沙长记误随车正序翻碟舞方思交加柳下桃溪乱风春色到人家西园夜影名家有华灯爱月，飞盖防花，蓝月未空