山海经异兽录

异兽篇第三十三回，今天咱给大伙儿介绍的这个异兽叫嚣嚣张的嚣山海经里边儿较萧的异兽，不止一个后文书，咱还会提到别的。今天咱说的这个萧它是一种猴类，长得像猕猴，但是胳膊特别的长，善于投掷石头

他可能就是一头牛，但是因为成为了图腾了，所以慢慢的被神话成为了山海经中的异兽纳福是这个意思。关于纳富，我不知道您是不是知道别的故事，如果您也知道纳父别的事儿，咱们可以在评论区里面聊一聊

写给孩子的山海经艺术片，能驱邪的西边天地上生活着一群异兽，他们的名字叫西边，长得很像小狗，但不比小狗，但是比小狗的身熟教敏会爬树祖，传披上西边的毛皮后，屈蚊虫就不敢靠近

比如人面鸟身，人面，蛇身，人面虎身在山海经中，人面虎身的异兽除了马腹，最典型的便是西王母，他的地位也非常的高，掌握着行杀的大权。而实际上，西王母崇高的地位也与他是人面虎身有关，这虎一直以来都象征着权力和地位

可以说，原始乌教思想是山海经成熟时期主要的社会思想文化背景，山海经的语言粗俗简目，其中所记录的内容体现着原始的实用主义精神，崇尚力量以原始乌教为思想背景，几乎没有道德教化

山海经对追溯事物起源的神话创世神话不足，起源，神话，文化，起源，神话等记录较少，而对英雄神话，部族战争神话记录较多，在一定程度上反映了中国历史文化的基本特点和文化精神的价值取向

以烟于东海，张水出烟，东流住于河，同样是非常有名的女性神奇山海经北山经中记录金卫本是炎帝的小女儿，女娲因为泛舟东海逆亡，惊魂化为金卫鸟励志要填平东海生生险，取草木历史在海中天出六地

本草纲目当中都说到了这个应龙为益寿，但事实上，海经所说的易龙属于神话叙事当中，虽然是异兽，但还原之历史去世，应该所指的是异兽应龙作为土图腾的氏族，也就是神话叙事而言，大黄金和大黄北京两次记载了应龙杀石油，又杀夸父

这些方国进贡的贡品当中则有山海经里的九尾狐橙，黄纹马，凤凰鸾，鸟比翼鸟，孔雀，星星，穷穷翡翠鸟以及山海经里的萧阳在王慧里面叫做菲菲山海经里的博，在王会里面叫做姿白，王会里的一些记录可以作为山海经的补充

我大胆的猜测，山海经的作者很可能史记支探险队同时出发幸存的人再回来到大本营，统一编写这部上海经，因为他们的路线方向都不太相同，但是他们记录的似乎都是同一个时期的事情

山海经把它记录下来，我感觉有可能是在提醒我们人，我们做事儿要专心深入系统，不能怕麻烦，不能凑合，七拼八凑，把一些东西勉强的捏合在一起，去组建一个团队或者生产一个产品

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山海经中有一篇山经成书时间比与共稍晚，它并没有关于黄河下游灵经的具体叙述，但其中的北山经北刺山经中却记录了不少黄河的支流，将这些支流注入黄河的地点，连接起来就能一定程度上复原出

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今天，大树就将和各位听友们来一起聊一聊山海经对日本文化的影响。山海经是始终于先秦时期的一部记录中国古代历史，神话，传说地理动植物，巫术药物，民间风俗，矿物祭祀等等多种资料的小百科全书