圣幻空间

还什么对你们对林在有误解，你们总觉得灵在了，活在当下了就不能干事儿了，这是最大的错误。介绍时间是三维空间最大的幻象，在三维空间时间是个常量，而进入四维空间，时间是个变量

三进可以借题发挥的话，我会说渴望对应造型可居对应空间幻觉可由。对于时间性相较而言，西洋化以空间为主导，构图，注重几何造型，静态的，凝视的，更强调空间的连续性，而对空间的连续性的追究必然会引向直线的几何透视法

和狭小的空间里，通过可见空间音乐暗示着音乐在其中展开的一个新维度，就像在有幻觉者中被感知物体的明亮空间不可思议地夹杂着一个其他呈现得以成为可能的黑暗空间。就像他人对为我的世界的看法，每一种感官的空间领域对其他感官来说是一种不可认识的绝对存在

再如雕塑接受者的试错觉，可以在时有空间中感受到非常非时有的虚幻空间存在，如对罗丹加来一名的接受，就可以通过对这群人，物方各方面的特征如意义，表情，方向等，感受到虽未呈现却可以感知的虚幻空间的存在

降维打击咱们从字面意思来解释，就是通过下降一个维度来打击对方降维，打击一次出自中国科幻作家刘慈欣的科幻小说三体三死神永生，它指的是三维空间的物体，一旦进入二维空间当中

下面是我用画图方式来思考和分析一部电影的例子，如何让盗梦空间不难懂。由克里斯托弗诺兰导演梁娜多主演的电影盗梦空间讲述了一个通过潜意识的梦境来改变他人信念的奇幻故事

你在尝试在一个虚幻的空间里边去落地，但是即使落地了，那也是一个虚幻的空间，没有办法在生活当中彻底展现你的改变，只有彻底的来到生活里，在你的身体上都有感触的地方发生改变，这个才叫真正的转化

心灵存在感的体验投射出我们眼前的冲尖，心灵存在的觉知，投射出存在的形态演化，也就是随空间移动而幻觉情而幻觉，形成了时间波动，时间牵引，心灵觉知被空间变化所牵引，就形成了在无尽深邃的无限延伸的时空交错之中

对于这种变化，笔者愿意称之为当代摄影中的空间转向当代摄影的空间转向，即反映了当代社会的生产方式的变化，也反映了摄影对于现实关注的纵形转移观念变化与方法，探索中国当代圣甲与艺术家关注空间以及空间所发生的变化

下面是我用画图方式来思考和分析一部电影的例子，如何让盗梦空间不难懂，有克里斯托，佛诺兰导演，莱昂纳多等主演的电影盗梦空间，讲述了一个通过潜入梦境来改变他人信念的奇幻的故事

我们可以从纽曼描述自我作画过程的经验来理解纽曼作画时并不是以制造客观的透视幻觉来强调空间感，而是以整个身体的动势融入图画下色彩与笔触的过程当中，因而直接的与画布表面的平面空间产生互射

时间空间，双手眼睛，嘴巴解放儿童的创造力，解放儿童的头脑，把他们从的头脑从迷信成见，曲解和幻想中解放出来，解放儿童的双手给儿童动手的机会，解放儿童的双眼，给儿童观察的机会，解放儿童的嘴，给儿童说话的机会，尤其是要允许他们发问解放儿童的空间

例如，能在教堂的核心空间创造一个正方形的平面，以一条边作为圣坛另外一条边作为入口，其余两边容纳信众尚不再覆盖穹顶，比以此核心空间的周边铺以防盗前厅等次要空间，就可以形成一种理想的全新教堂模式

欧拉憧憬着和丹尼尔在圣彼得堡重逢的情景，幻想着在新的环境里和一群陌生的但有着共同志趣的人们共事，心里莫名的激动起来，来到圣彼得堡后，抵达了约定的地点，来接他的正是好友丹尼尔

我们生成的空间里，至少有四个不同维度的生命存在，但是不管是什么维度的空间，只要以道来治理，天下神就不会来干扰，鬼魅也不会来作祟，圣人就会成为以道必天下以德化天下的引领者