崛起之虎踞东亚

有人不同一种看法有两次争议，一个是日本四小崛起以后到金融危机，这个时期是一次争议，第二次争议中国跟印度崛起以后真有意思，现在正在也有争议，但是争议比较小，不像第一次争议比较大，但是也有争议，就是中日折击以后亚太世纪是否真正到来，特别是东亚是否真正到来，也有很多不同的看法

我的问题是，日本作为二战后被美国实职侵占的国家，面对中国的崛起同是东亚国家，日本可能更喜欢美国文化，跟前面那个话题有点关系，也惧怕中国的崛起。想了解一下日本人的真实想法，日本人你也不是铁板一块儿，各个地方，各个阶层想法也都我要举那个例子

无论是认为西方文明更为先进，还是认为东亚文明更具道德，本质上都是西方人的视角，把东亚文明放在西方。文明对立面认为东亚文明本来不够现代，是在西方文明压迫之下才被迫开始的现代进程

陶安说，金陵自古以来都是帝王之都，取而有之，辅行圣以临四方。当然，要取部将中的冯国用，也认为应该以金陵为帝都。冯国用说金陵龙盘虎踞真帝王之都，愿仙豆浆取金陵至都于此

科技和文化东亚文化圈的鼎盛七世在两晋到隋唐，它是东亚文化圈各国全面交流的时期，一个文化圈的形成，它以具备共同的要素为前提，促进东亚文化圈构成的要素，是汉字儒学律令中国的科技，中国式的佛教，中国式的教育制度，他们促进了东亚文化圈的发展。东东亚文化间，它虽然以中国文化为主体，但也包含了东亚其他各国的文化

对现在的东亚人的话，现代人的话，他的贡献的话是千分之一的话，就是一千个东亚人当中。在挖对它挖染色体来说，它可能有一个是来自于东亚的直立人的话，而我们企业没有渠道

中国位于亚洲东部，自然关心东亚以及东南亚各国和地区的发展。历史上，东亚国家和地区大都受到中华文明的影响，无论是汉字文化圈，儒教，文化圈还是筷子文化圈，都说明东亚国家和地区之间

我们可以看到，东亚的整理的这个产业链是更加稳定的，再加上我们刚才在开始就跟大家报告的零八年以来，整个东亚的区域合作是有所而生化的商品，这个目前也使得整个东亚的供应链在东亚比较良好的整个社会秩序和民众积极的配合之下

它又燃起东亚国家，尤其是一直视中国为至尊的日本挑战中国东亚中心地位以及欧洲列强在非洲和南美洲的殖民地瓜分完毕后，进一步向东亚扩张的冲动，这同时又导致欧洲列强与日本，美国，俄国在东亚地区的冲突

以下转换是东亚上古史上的关键，在人类历史上喧宾夺主的事情时有发生而熟点忘足亦是尝试镇本清源一下，先后说化解了东亚文明本土起源说与外来传说外来传播说的矛盾，理解东亚民族与文化的形成和东亚利益

西北欧的崛起几千年来，世界上只有两个长期处理的创新和经济力量的中心，一是东亚二是地中海沿岸一五零零年以前的那些西方帝国，如埃及美，索不达米亚，希腊，罗马和拜占庭帝国都位于这片相对狭小的地区，地中海东岸不但是西方三大宗教的诞生地

必为我敬我而享与。我使世界之东亚为我国之东亚，永不敢向我侵犯。田中奏折图片侵华日军细菌与毒气部队分布图齐齐尔五一六毒气部队尔滨，满洲七三幺部队大连满洲第三幺九部不对南京

第四十九回七星坛诸葛祭风三江口。周瑜纵火，却说周瑜立于山顶，观望良久，忽然仰后而倒，口吐鲜血，不省人事左右急于回帐中，逐渐激来动问境界愕然相顾，曰江北百万之众虎踞鲸吞不争，都督如此

同时，武磊的这个点球也是自二零一三年七月二十八号中国队在东亚杯四比三击败澳大利亚以来，对阵澳洲的首个进球之类，指的是东亚杯对照澳大利亚的进球，是武磊在国家队生涯的出子球

商周之际，东亚青铜文化达到鼎盛时期，西亚赫梯王国已进入铁骑时代，虽有一二千年的时间，差西亚东亚之间相距近万公里金铜技术的传播，这一复杂的人文历史过程并不是一目了然的