荒天集注

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送朱熹四书集注孟子集注以真诚为准，则是自我修养的关键。弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本类别修养十一自敬则仁敬之，自曼则仁曼之十二大学之修身齐家治果平天下，基本只是正心诚意而已

送南渡之后，朱熹幺三零至一二一零零于孝宗淳熙时撰大学章句于中庸章句论语集注孟子集注并行。元仁宗皇庆二年一三诸子所传大学章句被定为科举考试，官方教材一直沿袭到清代

一九七三年，中国外交部收到读卖新闻社回赠给毛主席的楚辞，集注刘少山的儿子叫刘申在美国得到读卖新闻社复制楚辞集注这个消息之后，就写信想买一套读卖新闻社指导刘申的身份，以及他和这套书的渊源之后

黄帝阴符经集注黄帝阴符经注序属相，诸葛亮传，所谓命者性也，性能命通，故圣人尊之以天，命于其人而治其圣，故曰天机专而不死，地机时而不生，关乎阴符造化在乎手生，死在乎人

死生就不能改，改变他的真性，而把自然造化当成工匠，把天地当成桃轮，将明卫看成糟粕，将势力看成尘埃，修制其内心而不美，是其外形求取于自我，而不集注于他人，以忠诚，严肃之心

博师爷爷未天知未配之诗，白曰集注上帝从之四方，有罪无罪，两战天下非常有业，绝制故人，或者天下，我只知自我之容也。而我亦一诺而安，天下之名，金王亦以一的自然天下之人，民名唯恐王之不好勇也

四书章句集注杨伯俊的论语，预祝杨树达的论语书证，两位比较近的钱穆的论语心结和李泽厚刚刚试试的李泽厚先生的论语精读这些也本来就是论语著本里非常经典的很多，也与我们今天更接近