修真之逆道行

前面一章，我们讲到的主要是一些传统修真小说的境界设定。今天这章我们为大家带来另一个流派修真小说的一个境界，设定这种流派的小说，我们称之为奇幻修真小说，里面的境界设定也和传统境界设定里面有相似之处，也有不同之处，总结了大量奇幻修真小说得出在奇幻修真小说作品的设定中，修真者的等级划分又有以下几种

圣人久于其道而天下化成观其所恒而天地万物之情，可见相曰雷锋恒君子一逆不易方，初六俊恒真凶不忧利相约俊宏之兄是求勋点。九二悔王相约九二悔王能九中夜九三不曾其德，过程之修真利

信号清高眷于吟诵自向龙虎山地结义茅安修真养性，因此不住本宫太尉再问真人道，既然天师在山顶安中，何不着人，请将下来相见，开宣单找真人笔道太尉，这代祖师虽在山顶，其实道行非常

修真道徒之魔考心魔内魔外魔充斥于修真证道的路上修真者在上述修正有成的基础上，能够实现新官与升官同步而避六门紧闭，外尘不染，在外环境上做一些相应的安排，能够将俗物控制在最低限度就可以啦

初始派认为，正是由于最近几千年来修真者太过于注重积累功德，而导致凡人的数量增长过快，影响了修真者的飞升大业。根据修真，第二定律，更多的凡人就意味着更多的修真者诞生

亦不可见，则千坤或几乎西医事故行人上者，未知道行人下者未知气，花儿才知未知变胎儿行止微直通举儿错支天下之民未知事业事故服向圣人有益见天下之责而逆住其形容，向其物一事，故未知相

窃北洋大臣李鸿章平日狭北洋以自重当窝贼，犯顺自恐，忌顿窝国之私财付诸东流，其不欲战，故系引情一役，主战大夫李鸿章之心，于是道行逆施接济窝贼的眉迷军火日，夜望窝贼之来

以乾坤悔则无以建议，亦不可见，则乾坤或及呼吸，亦是故行而上者，谓之道行而下者，谓之气花而才之，谓之变推而从之，谓之通举而措之，天下之谜为之事业事故是事，故不相，圣人有以见天下之责而逆诸其形，容相其物，故意是故谓之象

食神使人有七情六欲，逐渐消耗人的精气神，修真之路就在于意志食神返回先天原神的状态，其关键就在于回光，则天地阴阳之气，无不宁古精华之道，全用逆法，在回光的过程中要遵循无为而为的原则

你是说练黄物和练白物道行不同，以你的道行只练得出白物，练不出黄屋，皇上甚明天下方式有无道行在断青之上者慎重龙虎山张真人献灵公陶真人解释以秉医真人道行，可否练出黄屋

上功利重邪，遂是谓乱经习古训传记颂莫逆于浅闻小见以图天下之耳目示入为五，经耻吟词，尽诡辩视，艰辛道行，逐事垄断。而游字以为通经，是谓贼经弱势者是病，其所谓寄己者而割裂，弃毁之，以宁夏之为尊经也乎

所谓水稻出烟者是饮改肾与膀光，以二输尿管相连，属故众师谓之葬府相连，斜正香薄，结于斜下，适当太阳寒水藏府相连之处，下交绝读，阻而不行，于是挟下之痛，下联受负，太阳彪阳西于上，下郊水道阻于下，遂至道行逆施

中华民族神圣祖先，中国道家祖师，皇帝道家，大宗师老子创立的道家丹道养生修真学和道家内丹修真之道，创立了多种修真长寿方术，如腐蚀，导演，胎息，坐忘，房东树等等。在经过历代担家，长期实践修炼不断总结提升

经前国防部次长秦德纯将军批交笔者主持之军事法庭真训更数日技巧之盘结石坦诚在华之道行逆施全系土肥原弦二所指，使其口供笔录，经我军事法庭提供远东国际军事法庭做战犯罪魁土肥原弦而知定验药证

隐居于寺院创作，不少诗词表示纵使逆天城底市道行日暮不知还的决心顺之。五年春天，黄玉琦在泰州被人告发，搜获元南明鲁监国翻给旧铜印一枚诗集一本儿被捕者除黄玉琦之外，还有其有薛济州等