这是所有人的战争

这本书里头提到说我们生长在战争的年代，我们不知道人类还有没有战争的年代，我们的生活里面接触到的所有人都生长在这个年代，所有人都在战争的影响生活，以至于战争结束后多年，我也没有认识在没有战争年代下出生的人

骄傲与妄想中，这有两种解释，第一种是两次的传统文化战争与能权起源于两个完全不同的时代。最古老的战争观念起源于所有人对所有人的战争，那是在旧石器时代来自更早的时期

商队首领颇费了一番力气，才把所有人召集在一起，随后便开始发布指令，他们将在绿洲驻扎下来，直到部落间的战争结束，犹豫是客人要与绿洲的居民分享帐篷，居民们将把最好的位置留给他们，这是沙漠里的好客原则

第二次中东战争埃及是如何战胜强大的英法军仅仅六天，第三次中东战争就医以色列完胜而告终，以色列是如何创造这一些即将播出，中东战争终极，这是一个让英国殖民者倍感耻辱的日子

这是中立国最核心的义务，不偏不倚，不能帮着甲，也不能帮着乙不能介入战争防止的义务。中立国有义务采取一切可能措施，防止交战国在其领土或其管辖范围内从事战争或利用资源从事战争，敌对行动以及相与战争相关的活动

我们所有同志必须在战争环境去学习和锻炼，便决定把所有人员分散在机关和部队中去工作，何时需要在冀中组织队伍，我们便于二月间被分配了工作四个月的行军过风所限与反扫荡，使我们初步有了战争环境的体验

老张和梁红告诉在场的所有人，他们的初衷就是想让世界再看大佛一眼，让世界关注巴米扬的文物保护，让世界看到阿富汗不只是一个战争国家，不只是有战争暴力的新闻，阿富汗还有那曾经美好的一面，阿富汗也有好消息

如果把恐怖活动定义为战争行为，将很容易造成如下问题。一在法律上将把很多恐怖活动行为合法化，这是极为糟糕的事情。因为既然是战争性质，在战争活动中的单纯军事行为本身就不算违法的，即使战争过程中杀伤了平民，也有可能称其为附带损伤

治国这是鲁冰穴，它的一个特点比较宏观，不但研究战争在上面还有大的治国风落，那么相比较严，孙子所熟的骑兵学，他和鲁兵学相比较，就比较具体，表现在他纯粹的就战争来研究战争

这是人类学查证人类进化证据的来源，而本书作者是将视角聚焦在人类科技领域上，他将战争中使用过的战争资源如何转变成日常使用过的科技工具或者方法，让读者一窥战争，作为一个正面食物，如何改变我们的生活

从开始前紧张的军北竞赛中，石油的作用就开始凸显到战争即将结束的一九一八年，法国每年都要进口一百万吨石油，而战前每年仅仅进口四十万吨石油，这是第一次大规模使用石油的战争，同时也是一场各大国划归资源分配的战争

这是甲午战争中继风岛海战后的第二次海战，也是中日双方海军一次主力决战。与北洋水师在战略上的宝船制敌围绕的目标不同，日本海军在战争之前就制定了以舰队决战夺取制海权的明确计划

这是如在以前的作品中，同样的思想同样对于虚伪的战争，但艺术家的精神如在战争与和平中一样，统治者作品在克勒策奏鸣曲与伊万伊里奇之死的骚动的精神与阴沉的讽刺之中，他又混入一种宗教式的静物，这是在他内心反映着的世界中超脱出来的

不幸的是，由于尼古拉二世对日本的不信任和大海对他的致命诱惑，最终向任何胜利者都要面对的最危险的诱惑之扩大战争目标的诱惑低下了头住。美国外交史学者孔华润认为，扩大战争目标是任何胜利者都要面对的最危险的诱惑之一，并认为这是导致美国参加朝鲜战争的原因之一

恩斯特布里兹安特写道我需要针对法国人的仇恨，不仅为这场战争我需要他喂长时间，我需要他喂永远。这个仇恨似火燃烧，作为德意志民族的宗教，作为所有人心中一种神圣的妄念