戊己庚辛

所谓干支纪年法，就是用十个天干和十二个地支搭配来命名。某一年的这十个天干分别是甲乙，丙，丁戊，己，庚，辛，壬，癸十二个地支分别是子丑，寅，卯辰，巳五位，身有虚亥

白虎镇前汉某某第九位正好是钱还是白虎，这还是白虎五月调几位都天嘉陵五月的话鬼卯年，鬼卯的话是误轨合化火的。这个丙丁戊己庚不对鬼，卯鬼卯年误鬼合化火应该是甲做了甲乙丙，丁戊几百几位，正好又跑到乾卦

自己也容易得利这种情况做二把手很不错。比如这个八字日主是平火田干，对应的石商是戊土和己土，财经是庚金和心经八字的天干中有心经和戊土疾苦，且在地支藏杆中有灯，属于食伤身材，由于命种身弱，就容易表现出食伤，身材不好

中间的甲乙丙，丁戊一家五口人，三代人，甲乙一对儿，夫妻儿子丙儿媳丁和孙子戊煤气重度全是现在告诉你有鼎的妹妹庚和丁的哥哥身要继承遗这家的遗产问谁先死，一共七个人，中间五个人都死了

如八字庚子，庚吟物质丁四死命生于月中旬以后，月之有银幕为异主物土的栖杀信息日阻得时尚，丁火为应受生之迎，又为戊土的掌声之地，但不易在年上见庚子，庚金掌声在石柱上四上，而两个子字因为日主仲裁

庚金因为乙庚合化金，所以最好是有庚辰，那当然是更好了，因为庚金是庚辰，就是奎冈尘土湿土来生津，所以更容易合成丙辛水。冯见人臣作于美之臣，若不值天魁，此时人间不是才

天上水雨露相思，庚武喜见丁卫辛未喜见丙武为官，贵六河之妙，剑下庚武剑，丁丑桂露娇池辛未见丙子化水逢生，大西以卯为雷，能发生此土又以更何化，故皆主集长流大海二水，以其不能浇灌瓷土

那好，我们来看作者所举的这几个命，例如人物，人子物，五人子良，武良子，仁子鬼，丑物，武仁子有甲子动物丙生物子用戊子，戊午，丁卫，庚子卧，五甲子，甲参，庚五由甲午人参甲子增五皆两五包子聚贵命

我们后面会细讲到一般两种情况，第一种是当局中火旺需要忍水来反制这个火的时候，人水需要源头，心经生人水就源头而言，步入庚金，这个时候可以说喜庚金来帮助辛金去生成水

申屠嘉义派按照散源的意思，指的应该是左脑改革的旧派，也就是厚大而晁错所象征的意义散源应该是机器丰富的戊戌，庚子，两次备路助君子，甚至包括翁同和在内散源都可视为晁错

几十年戊寅年，丁亥年，丙申年，乙巳年，甲寅年，贵亥年飞到了正卦东方，跟五年及于某年戊子年，丁酉年丙午年，李某年飞到了巽卦东南方。新瑞年、庚辰年及丑年戊戌年，丁未年、丙辰年飞到了中宫

甲申河东节度使李自良轰戊子监军王定远奏请以行军司马李月为留后月神通之武士孙寅七庚，尹浅秘书见张建策拜回虎可行古都路为藤米罗雨路莫密诗和葫芦一家淮信可汗八鬼寺以礼乐为河东

韦乾元元年对此戊戌，九月，庚武硕三日人生第十三书迎清光禄夫始迟节蒲州诸军事蒲州史四史上清车都尉丹阳县开国侯真卿以清浊束修记于王旨，赠赞善大夫记名之灵曰维尔挺身宿标，又得宗庙湖莲，街亭兰玉

组隔卦象征变革子在揭示变革之道格挂词中的以日乃服，最难理解。祖中国古代多以甲乙，丙丁，戊己根辛刃回这十个天干来配合祭日几日正处于前五日与后日的交相转换之时，含有转变的象征意义

可没想到，一月之前，龙飞年轻的儿子龙陵第一次领兵上战场就率兵攻破了斯州的南方重镇牧川县中胜军主帅田印庚则被俘。年迈的司国公万般无奈之下，只好召回自己的长子田硬病命。他重整中胜军尽快夺回戊川，并伺机营救田硬耕行军至日落田应丙才下令扎营