飞龙在天

已经发新学习一现，有的先天本剧要开发更多先天本剧，这时经过了潜龙现龙，浅浅或冤四种前行的基础都打好后，就是进入第五步骤。二九五飞龙在天利剑大人稳非，农事合议达九四之龙只能越在渊

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渊应久天下志前言物用祥气浅，尝现龙载天文，明天写文明明天下文明中日纤纤与时携情，或月在前到，乃得飞龙在天，乃为乎天抗龙游魂与食鞋及前院用酒乃献天歌前缘者，使者亨者也

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由此观念我们才教诗不求报，也得失谱，像愿飞龙在天大人造也飞龙在天最得志的龙大人造也造就是香气，是大人来大德之君，天德之人大人造是自造造一个新天地，与时协行上九亢龙有悔

飞龙在天上至眼看龙有毁穷之瞻眼前缘用酒天下至眼潜龙勿用阳气潜长现龙在天天下文明终日前前，与时的邪神迫曰在渊前到哪个飞龙在天，乃为忽天得抗容有悔，与时协节前缘用酒乃献天哲

地下会怎么样，地下下矿井的时候，夏天下矿井挖矿的时候一定要穿什么棉袄，为什么夏天的气在哪儿，夏天的气全在天上，飞龙在天下面没有龙了，冬天且浓度用浓度在地下人法定地下冬暖夏凉

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前缘用久天下质疑，潜龙勿用养气前程陷入债前，天下文明终日前前于始写，行过越在渊前，到乃个飞龙在天来卫护千德抗龙友回于世界，写几浅云，用气了再减，轻则前缘做十二空

钱元亨丽珍初九浅龙物用九二见龙在田利剑大人九三君子中日前前夕入西，替若利无九九四获悦在约无九九五飞龙在天利剑大人上九抗龙有会用酒见群龙无首级团约大灾乾元万物刺史，乃统天云行雨

是以动而有悔也。乾隆无用下也。陷龙在天，石舍也。中路羌西施以后裔在原自是也。飞龙在天上治也抗的有悔，穷之再也。前缘用久天下之也。乾隆无用阳气间桑陷龙在天天下闻名

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