圣帝之无上大

命礼部以上大型皇帝的尊氏，即皇太后徽号王公大臣，何意尊氏和天鸿运文武五瑞哲公廉，宽裕孝敬诚信功德，大成仁皇帝妙号圣祖合称圣祖仁皇帝，是古籍地黄中罕见的美名，而实在亦当之无愧

是为航母航软物币任务敌植物宾目霍姆待遇亲敌机上无法顾看兵商家艾灸圣以帝七十章无言圣以之圣，以行天下，莫能之莫能行。严永宗是有君服为吾之事，以不我之我者兮则我者贵系圣人，批恨怀孕

东北上盘安贞万物之声，乃顺成天，昆厚债务德河无疆。韩红光大品物贤亨聘马帝内贤帝吴江柔顺力争君子幽行先迷失到后圣德长西南德盆乃与内行东北上盆，乃宗有庆安贞之节，应帝吴江相约帝世

公元四百六十一年，祖冲之编写了大名利，此后又写了一篇上大名利表第二年年，轻植杯的祖冲之怀着满腔热情，把他精心编成的大名利连同上大名利表，一起成给当时的南朝皇帝宋孝武帝

左创之把大名利写完之后，又写了一篇上大名利表，第二年及公元四六二年年，轻直背得自冲之怀着满腔热情，把它精心变成了大名利，连同上大名利表一起即将朝廷请求封孝，武帝改用心理坐下

尊洁退让，常见自己不是真能虚己受人，故为子而迁司能效为帝而迁司能帝围城而迁私能中，尧舜之胜，只是迁到制成处，便是员工克让员工允三爷如曹灭之境之，其无若伯鲁之潜在书未诗梦卷心智，良知是未胜圣人之学，为是至此良知而已

第四禅如是三位具足如石之见，四圣帝断除午下分解正得阿纳汗便是成就了学人，界学人，定学人，会学人解脱。等到修成阿罗汉便是成就了无学人的界，定会解脱在学帝者以进取吴学乐为曾上安乐

许思对刘备说，他过下批时见陈登不离开，他自上大床嗜睡，但他睡下床未免太傲慢不尽。刘备批评许思说均有国事之名，经天下大乱，帝王所施望君忧谷国往家有旧事之意，而均求天问舍言无可采，是人文所会也

东罗马皇帝阿纳斯塔修斯驾崩未有。此次相传，阿纳西塔修斯在临终之际苦于后继，无人决定，让某日第一个走进他房间的男人继承皇位，而负责保卫皇帝人身安全的禁卫军司令扎实丁便净水楼台先得月幸运地登上大宝

西着周公交司后，继一佩天宗死翁王与名堂一佩，上帝是以四海之内各以其之来即服圣人之德，又何以加以相互故亲生之妻，下医养父母，日言圣人因言一交警因亲一交爱是圣人之脚无所而成

仪圣之国是其君者，必千圣之家，千圣之国是其君者，必百圣之家，万取千焉，千取百焉，不为不多以苟为后帝而后而先利，不夺不厌，未有能而宜其亲则业谓有义，而后其君则业皇义

帝猛姓神火将魏定国帝文兴圣首数圣萧让帝正兴铁面孔墓培宣帝扩兴磨云金赤欧帝和星火眼酸泥，邓飞帝强星锦毛虎烟顺帝，暗星锦豹子杨林地轴星轰天雷灵阵地，快星神算子蒋靖帝，左姓小温侯吕放帝

第四章道冲而用之，祸不赢渊兮死万物之宗错其锐结七分，和其官同其臣，战息似或存，无不知谁知子向帝之先。第五章天地不仁，以万物为楚狗圣人不仁，以百姓为楚狗，天地之间岂有驼月乎

挠挠烟微困，一死而足，无救于天下之分。好眼福圣人之心，以天地万物不为一体，其是天下之人，无外内远近凡有血气阶级昆帝赤子之至亲，莫不由于安全而教养之，以遂其万物一体之念

文王与名堂以沛上帝，是以四海之内各以其职来济逢圣人之德，又何以家与孝无故亲身之息，下营养父母，日言圣人因言以教尽因亲以教爱圣人之教不速而成，其振不言而至其所因者本也