神尊人美路子野

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大家由九军约修身野尊贤，野青青野近大城，野体群城，野子树米，野来百公野，柔远人也。怀诸侯野，修身则道利尊贤则不惑轻，轻则诸父。坤帝不愿晋大臣则不炫体，群臣则视之暴力。重此数名则百姓劝蓝百公则采用族柔远人则四方归之

或城市的路子，包括生存的路子，发财的路子，升光的路子，或者成就某一事业的路子。这些路子都不是仅靠自己单枪匹马的力量硬喘出来，必须借助他人指引，引荐，支持或帮助，才能找到方向，踏上真诚，生活在这样一个多姿多彩的社会中

天下国家凡委天下国家有酒精医院修身野尊贤野青青，野近大城，野体青城，野子庶民，野来白宫，野柔远人，野怀诸侯，野修身者道理尊显则不惑亲亲，则诸父困帝不愿尽大成则不炫体，循成则视之

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贵人之所欲贵，为天子而不足，以解忧人，越日好色，富贵无足，以解忧者为顺应父母可以解忧人少走梦。父母治好色泽，墓上来由妻子走到妻子世，德募君不得于君，则热衷大笑，终身武生儿路子与大神见之一办，张的也是是与屈其如之和地高。父母性思眼眼一默如顺，甚至不告而起，和野孟子也告终得情男女居士人之大轮也

洋洋乎如在其上，如在其左，右是曰神之格，思不可夺思神以神可一思福为之险，成之不可掩如此福子曰顺其大笑野鱼得为圣人，尊为天子，非有四海之内宗庙享之子孙宝之故，大得必得其位，必得其路，必得其名，必得其术

善意君子治得风小人治得草草上治封闭草上之风必子路子张还是子，张则张万镇子，尤其是无选性之一中，则他约是和如此，可谓是打野之边，合在二手尾打枕子，山曰在班，比文在家

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