上帝你玩骰子吗
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命题自定骰子一经摇出,就要对点饮酒,骰子,令有并投联令,猜点令等多种,其中行并投联令时,每人各取三个骰子,同时摇出双方,若是有两枚数字一样的为报一枚数字为猴爆的大小不定输赢猴的点数多少,决定胜负如一方为一点

酒文化 136 游戏娱乐的酒令:骰子令、猜拳空、击鼓传花
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告诉我骰子的大小质量,质地出速度,高度,角度,空气阻力,桌子的质地摩擦系数告诉我一切所需要的情报,那么只要我拥有足够的运算能力,我可以毫不迟疑地预先告诉你这个骰子将会制出几点来

上帝掷骰子吗?29-海森堡发现的潘多拉盒子里竟是骰子?2
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上帝说第一次我给了你一个转领着,你抱住我一看,这个是不能救你,那是暂时能救救你,给你拍了个小船去,你也不认识上帝,你也没有的紧接的,又给你拍个剧观,你季节我给你的,只有我没有办法派直升飞机去救你,你居然还是拒绝了上帝来救你的过程,你都不认识上帝,你都不接纳上帝

易经的受体理论
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上帝在我们承认了自己的缺点后,给予我们怜悯,承认自己的缺点并不会吓跑上帝相反却能满足上帝慈悲为怀的渴望,将他拉得更近。反省过后,你会懂得你认为无法去爱的事物,那正是上帝召唤我们的东西

第三章 上帝爱圣徒 更爱罪人
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花大姐瓢虫款款的落下来了,折好他的黑绸衬裙磨赤顺顺溜溜,收拢硬赤,严丝合缝瓢虫是做的最精致的昆虫做的谁做的,上帝做了一些小玩意儿,给他的小外孙女玩儿上帝的外孙女儿

昆虫备忘录
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皮肤以对于天下之文王之永远,文王一怒而安天下之名,疏约天降,下名作之君作之师违约其助上帝从之,四方有罪,无罪帷提在天下,何岗有越局绝制,依然恨行于天下吾玩,只知此吾玩之咏业,而吾玩亦一怒而安天下之名

孟子.梁惠王章句上下2571.7.22
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据春山茂雄研究,人体内吗啡的分泌和马斯洛需要层次的金字塔理论惊人吻合,吃饭能带来愉悦人在生理基础上是快快乐的。在实现安全爱和尊严的需要的过程中,伴随着更大量内吗啡的分泌,让你感知自己的幸福

分泌幸福的内吗啡
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我上帝替你担了罪,你们都是平等的,你你是局长也好,你是公安厅长也好,还是你是个老百姓也好,你们是平等的,平等之下,但上面还有一个平不平等的是什么,上帝就是说上帝之下能平等墨子就比较厉害

史记 - 0012 - 《第一百三十太史公自序》- 然其彊本节用,不可废也
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书曰天下下名作之君作之师,唯曰其著上帝种之四方,有罪无罪,唯我在天下,何感有乐绝之一人,恨喜于天下无玩耻志所武,玩之永也。而武王义一诺而安天下之名,今晚亦一诺而安,天下之名,明唯口玩之符号永业其循环见梦子与血功凡曰贤者,亦有此乐乎

孔元2572年3月16日梁惠王章句下50-52
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人们告诉你,上帝是原谅人怜悯人的,但如果你不是以一种正确的方式恳求宽恕,如果你不是适当的走向上帝,你的申诉上帝将听不到你的哭声将得不到注意,即使情况并不至于这样差

与神对话1第2章01
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下定决心,今天你会真的兴高采烈地活着,开始兴高采烈地活着食用早餐,但食用的时候就像你正在使用上帝,他成了盛餐沐浴时,但上帝就在你心里,你正在给上帝沐浴,这样你的小玉石就成了妙语洒落在你身上的

不要等着伟大之事发生
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先天证明就是不需要经验的,哪怕你从来不需要看看世界上有没有上帝,你不需要找任何经验的证据,你就闭着眼睛从上帝投了头脑中关系上帝的观点,你就推就可以推出上帝存在是先天者

53.53.阿奎那(1)【经院哲学】
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这个骰子可能有很多面不止六面,每一面上都印着一个创意的方法,或者可能每次要做一个工作,产出一个创意或文案的时候,我就可以摇摇这个虚拟的色子,看看出来的是哪个方法来碰撞一下要解决的问题

25.辅助工具:你有你的武器库吗?
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学会创立着罗沙拉蒙特的妈妈的上帝理论,不管你的妈妈在你三岁时告诉你上帝是什么,你的妈妈,你妈妈的话一直在一直潜藏在你的意识里,除非你有意识地做一些思想工作,除去他上帝是不是一个爱生气的人,爱生气复仇的上帝

生命的重建,第十四章 第五段 心脏代表爱
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上帝看自己给自己上映的电影儿太如戏狂,流类自怜,但上帝并不真的痛苦,这个痛苦是虚幻的,上面仅仅是一个可能有的例子,不要字面的解释上帝并不存在,因为上帝概念是从你中浮现出来的思想

陈明亮 文学城 1
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