玄猎大师

我对玄装大师养之迷高，钻枝迷间，对大师的诞生出家仿师取经，游学易经传法，硅谷之地默不心驰，神往顶礼膜拜一半新乡祭贤，下午五点半将要离去时，怀着无尽崇敬的心情在玄装故里杯前

名号儿声呼形状，村位出乎涉球名号不虚，声称谓不虚出，故名号则大师其旨称，谓其谓尽其极事，以谓玄则玄之，又玄称道，则城中有四大眼老子之书，其几乎可一言而避之，亦从本息末而已

斥者或者他的弟子也是很骄傲的，但是因为这个婆罗门早已九娘玄奘大师的圣明，他就没有继续和逝者理论。玄奘大师于是就答应和他选择一个日子在哪个地方辩论，并且请借钱论诗和几位大德做见证

有理论贡献只是一个净土信仰的修行者，而真正的净土宗的几位巨匠，他们都不在宗师之列，痰峦出组，二组到绰，还有三藏大师惠日。唐朝是有两位三藏大师的，除了玄奘之外，还有一位三藏大师叫惠日，他也不在净土宗师之列

玄奘为钻研佛学教义，游历了四川，湖北，河南，河北等地的著名寺院，拜访，求教了很多佛学大师，最后来到长安就学于法常僧辩，两位大师被两位大师誉为佛门的千里居，成为长安城的文明人物

庄须得真以楚玄光以楚玄功于强得。知帝郭北极西王母得知作乎少广，莫知其使莫知其中彭祖得妻上己有上及有余，下级五上下集我霸下集武霸赋乐得之以相武，丁言有天下成东为其机尾而必于猎星

名号生乎形状，称谓出乎社球名号不虚，声称谓不虚出，故名号则大师其旨称谓则未尽，其极是以未旋则玄之有玄称道则月中有四大爷老子之书，其几乎可一言而避之，一成本息末而已

赣江右岸是清源山，是大师兄行私住持的道场，然而登上了清原山，来到禁居寺方丈前，玄策却不进门，而是将大师兄从未见过的玄爵是单独推了进去，产者心意相通，他的意思玄爵当然明白了，因此他也不说明身份

今早以命神旧到东海去请示食材，带来一封书信说玄贞子老前辈无暇前来已用飞剑传书转请优谈大师到此面遇与姊妹言想等忧谈，大师到来再行定夺，不想被白兔听去，他们恐雇主遭恶，背着愚姊妹将道友引来

还有的人说，西游记里歪解曲解，把佛教歪解曲解，把玄奘大师外界曲解说对不起大师等等，根本就没看懂西游记这部书流传的比佛教还广，有时候有些时候佛教有点儿生气，理解，听明白的意思

司徒平才走不多时，有谭大师果然降临，二女连忙参拜优谈大师道，我接了玄贞子的飞剑传书，因为我弟子齐霞儿在宴档与三条恶交恶斗，相持不下本，打算助他斩乐交，再来与你姊妹主持婚事

一套是玄奘大师所翻译的药师，如来北院功德经十二大愿望，另一个是也很有名海陆西游的中国四大西游高僧中的第二位意境大师所翻译的药师琉璃光七佛本院功德经七佛药师，他这个愿望就相对多一些

这群人觉是不折不扣的神奇宝贝猎人，不过他们的目标不是普通的神奇宝贝，而是眼前这支人时代的霸主神奇宝贝淋刀盔作为例子只成为水系神器宝贝大师的人绝对不允许莲刀盔被他们伤害

龙树菩萨的中观中，玄奘大师接着又前往印度南部的达罗皮图果大都建制捕罗城，而且在前往这个升前罗图中结下期间结下就四四月到七月中间这个雨季节下期节目在此待了相当长的一段时间

所见玄光寺完全按照唐诗风格，一九六五年的十一月选藏寺建成后，才将选藏陵谷迁入选藏寺永久安放玄光寺底楼内供奉玄奘大师的今生玄奘法师神清气定目光前视雕塑上方悬民族宗师排扁。玄光寺的庭院看上去很小，但现在还维持着正常的佛氏活动