仙族征服者

纵产室有头仙路，屯仙路，横产室有金仙路头先路，可因胎头区生成都不同氛围枕仙路前信仙路，鹅仙路面，仙路，屯仙路，可因入盆仙路不同，分为混合屯仙路，单屯仙路和族仙路，偶见头仙路或臀仙路，与胎手或胎族同时入盆，称之为复合新路

草原民族向西的迁徙文明影响在海上的适当扩大，被强大的草原武士民族的持续扩张阻挡了我们已经遇到过作为文明人口征服者的草原武士，加洗特人西克索斯人迈锡，雅利安人等等

当年最早的坦格利安家族的征服者来到这片大六的时候，一共是三个人是一个哥哥，带着两个妹妹骑着三条龙来的，这位哥哥就跟其中的一位妹妹结婚了，他们由此来保证整个龙族家族血脉的纯正性

怪不得说这个雅典跟斯巴达差别这么大，对一个是征服者的文化，对一个是同宗同族的文化，他同志共同文化，他要缓解内部的阶级矛盾，他就必须做改雅典，看起来就温和很多，而且他更重要

他在一系列的征服故事之后，用自己平静的声音告诉那些征服者，他们的国家不可征服他们的民族，不可征服他们的好望角，不可征服那些想要通过欺压别人，剥削别人而满足自己欲望的人，遇到的将永远都是风暴搅

十三世纪是整个欧亚大六的征服者，十四世纪退回草原，一部分柔和于被征服的各地文明中留守草原的成为现在的蒙古族，广阔的草原和面对西域东北的地理优势，决定了冷兵器时代草原帝国的强大

在第五世纪当日，耳曼人以整个部族在征服者的地位上涌入帝国境内时，他们发现在很多他们自己的同种族人，后者已经采用罗马的生活方式，并在某种程度上已经受到了罗马文明的童话

通通换掉，不过，内六农庄出产的农产品已经不再运往意大利，汪大人不是农耕民族，霸占了大城市周边的耕地以后产量远不及以前。在北非这个罗马时代，丰饶的农耕地带被征服者仅能养活征服者

莫卧尔帝国作者，印度斯蒂芬麦勒迪斯爱的华之，还有赫伯特利奥纳德奥傅雷加勒特翻译丧劝于译者前言莫卧尔帝国是中亚外族征服者，在印度建立的庞大帝国，在印度历史上具有举足轻重的地位

整个帝国公正立法，炎症执法，如今无论大小的争斗，也是过眼以燕帝国各处无论东西，南北，六地，海洋都和谐的统一于罗马帝国的名义，像帝国之内蒙昧之民和开化民族和睦相处，征服者与被征服者平等共识

在所谓征服者与被征服者之间，在外来，移民者与本地土族之间出现了血的混合，在漫长的混血过程中也造成了文化的混血，哄血型的文化，影响了一切拉丁美洲人的民族性格，思维方式和行为方式

其次，相对于说被征服的民族，为了追求自由，对抗帝国同志的成功案例不是没有，但是大多数的表现都是糟糕的，被征服者多半还是沉浮长达数百年之久，而这些民族会对帝国慢慢的学化他们自己独特的文化，最终也阴修云上

孔子是殷商贵族的后裔，与那个臭名昭著的商纣王属于同一个血缘族群，他们都姓子中武王灭掉了商纣王，从此改朝换代天下从商朝变成了周朝商朝的以老遗少，被宽宏大量的征服者的后代，赐予一处封国，视为宋国

较贫穷的东部地区和较富裕的西部地区在地理上的这种差异引起了一场持久的影响，深远的有东向西的民族大迁徙，大草原东部的各民族或者是作为难民或者是作为征服者被吸引到西部一批批部落前赴后继的向西推进

萃取传说中稀有金属和财富。此后，西班牙征服者像在欧洲一样通过赤峰领土的形式获得南美大片的土地和土地上的人民征服者，成为新土地上的贵族土地圆著名原本服从印加国王，现在变成了西班牙的劳动力