汝为君烟火人间

人间烟火是底色，浪漫，情怀诗意趣，生活，一半是烟火，一半是诗意即谋生，有谋爱，诗意更多的诗意种东西，一种体味是与本真的我紧密相连而落到实处，便诗意碗简单的人间烟火

午夜城市的灯红酒绿，不如小家的粗茶淡饭，我们一生所求，不过枕边有书，家中有爱和喜欢的人一起度过三餐，四季满品，人间烟火味闲观人间，岁月长一半，诗意一半烟火才是生活最美的样子

周迅和范晓萱有一点更入室，周迅和范晓萱有一点不识人间用户还有一点那种感觉的，当然也没有妈是十人间烟火的就是不太一样，我不会轻了，我觉得范晓萱是不食人间烟火的，周迅是食的

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经诗后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是凄心寡欢，享受清欢，未必一定远离城市，走进山林，拒持人间烟火清欢是一种心境，是人在人间烟火中修的一颗淡泊名利的心情

现在回忆染球月肺不也死，知道好利不足也死，也利不足者中道而废。金主化子为夏月，汝为君子，汝为晓，汝子游为吾臣宰子，夜汝德人也，而乎曰有谈谈命名者，行不由，尽非公事未尝之，欲言事也

生活就诗意半诗意，一半烟火，手执烟火，一谋生心怀诗意以谋爱。曾经一直觉得远方才是诗。经历了人间烟火，才发现油盐酱醋茶一颗城诗意花一叶，一草，一木，一饭，一梳一朝，一夕心里有风景，哪里都是万水千山生命的本质

白日梦等自己喜欢的还有仰天大笑，出门去开怀大笑，三万声的，有时只改一二字渔府的字句活了起来，像板桥的难得糊涂改成时常糊涂，飘逸得多，不吃人间烟火改成大吃，人间烟火也好，家具南巡

游走人间从唐宫夜宴元宵奇妙夜到香气初春到博物馆文创产品，考古忙活到火爆全网河南博物院平盛热搜，河南掀起考古热，离不开。河南博物院院长马萧林的执着，坚守文物不再是尘封的古董，让文物下凡游走人间，让文物说话多些人间烟火气，让百姓看得懂感兴趣

我儿子来有病，一串串人将死其妻子、患儿妻之子，离网问之曰赤壁无大话，以其沪语之语曰在造化，又将奚以汝为将。奚以汝为是以乳为主，干乎以汝为虫臂乎子来曰父母与子东西南北

房产长子曰君夫人长治御宝苑瓜小姐浴宝日长治医院君夫人烟火第十集烟火间空的不见可以控制他们控制十七五元二百九十一度度，愿意控制越来越远，因为焊接保养密切，方可为人

宛若双生姊妹，这朵开了那朵落岔子，嫣红点亮。整个春天，牡丹终究更显高端，而芍药贴近烟火寻常，人们采下他的花，制成芍药，花饼，芍药花茶，芍药花粥，丝丝缕缕，契合人间烟火与芍药有关的美食，尤其喜欢芍药花粥

远比李璟的汗淡相笑，翠叶蚕要丰富得多。后来的常州词派大家陈婷说曾经说易安家具如易解眉起七字云红藕，香蚕玉垫，秋精秀特绝真不识人间。烟火者是说这一句的精妙简直就是不食人间烟火者，方能到处一句红偶相残于店丘

大中东行纪十四希腊古典希腊文化与西学东界作者张信刚，我在台湾读大学的时代，一些最新西方文学的前卫青年喜欢讨论古希腊的悲剧，也有些不失人间烟火的朋友会讲些普罗米修斯盗火到人间的故事

年龄价左右松石三百授之以政不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为子，曰其身正，不令而行，其身不正，虽令不从汝为之生，兄弟也则未为公子。精善君是时有约狗，何以少有曰苟完矣

子曰力不足者，争霸而非亲，如画子谓子孝与汝为君子，儒无为小人儒子优为我生在子曰有路的人，眼耳呼应安排，面临着行，不由心，非公事未尝，至于养殖事业之曰孟子，反不伐奔而殿