秘邪神荒

那老师到底哪个先救他，那按照伤寒论说，如果表邪在理，你没有去解表你攻下大承气汤，表邪也跟着下陷，结果便秘是好了，变成食枣汤证了表邪压吓到胸腔里面去了，变成飞机水

肺热传到大肠，热邪一进来大便会秘结。如果平时寒湿比较重大，便常常一日多行便堂之类的热邪进来，他不会一下子就大便造结的，因为内环境是寒的，热邪来了，肯定没那么厉害

五令多食五五病所发阴命发于谷，养命发于泻，阴命发于肉，养命发于冬阴，秘发一下，受以无发，五邪所乱，写入阳则狂写，入阴则闭，博阳则为癫举，博阴则微阴阳入之，阴则近阴出之，阳则怒，视为武乱五邪所限

邪热香病导致发热或热度增高，而且由于邪热在大肠常常导致大便干结，腹胀，便秘，因此也被称为阳明腐蚀症，湿温潮热。这是由于湿与热两种邪气共同侵犯人体而造成的一种发热

火热的商人多见高热，烦渴，横出，卖红薯等症，又因其主动而言上，故火热伤人则常见神秘扰乱，表现为心烦、失，眠、狂躁，妄动，神昏眼欲等火翼伤筋好气，火邪之火热之邪，最易破境

通病止痛，主治寒肌，腹痛，便秘，腹痛，邪下偏痛发热，手足不温，遮苔白里脉弦紧方解。本方慰问下知代表方附子清热，温利散寒之腹邪疼痛为君药大黄泻下通便，上敌肠胃气质为沉药系新兴宣通散寒止痛

孩子的大便，我在讲孩子便秘，黄老师知十招的时候给大家讲过气血两虚的便秘，一定要扶正通便，不能亲热去邪通便。因为清热去邪的结果，智能加重病情，导致孩子大便越来越困难

又如温阳化饮法及金匮痰饮，并谈饮者当以温药合之意，因为痰，因为阴邪最易伤人，阳气正因阳气不足，所以招致阴邪凝聚，以温药配合氮肾利湿，芳香化湿，消结化炎等药。四温润法温润，是温法配合，温场增水，如对于老年便秘

威胁上授首先犯肺秘传心包，肺主气属胃心，主血属阴便。因为气血虽与伤寒同，若论治法则与伤寒大义盖伤寒之邪，留恋再表化热入威胁者热变罪诉未传心包邪尚在肺，主气齐合，皮毛故云再表出用新娘亲忌夹风，则加入薄荷牛棒之属

即使你看到它是有表证，有太阳在少阳的监证的时候，虽然病人有阳明症，这是有便秘，不要进攻他的大便，要把表证先去掉，再去供他好办，会有好表现，会下线表邪下陷的时候，阳明镇一看你大成绩上一供他的时候表邪一下陷

然而，自古就有神秘之地支撑的湘西，最吸引人的还是他那边儿独特的民风民俗，尤其是流传至今的湘西三大千古邪迷赶尸，巫蛊和落洞其中又以赶尸尤其神秘，惊悚诡异，排在三大邪迷之手

注重常用比生用效果好，阴虚活案者慎用虚端风湿热闭者寄服肉，葱蓉能素盐，滑肠菇，阴虚活案及大便泄泻者不宜服肠胃，实热大便。秘邪者不宜服所言，阴虚严看，脾虚泄泻，实热便秘，均忌服不顾之阴虚活案及大便秘结者忌服吐湿，指阴虚，活案大便，燥结小便

五表里俱食，如饮食停滞之人，腹感风寒之邪，出现恶寒发热，鼻塞流涕，缓腐胀，满便秘，厌食脉，浮井等或体内素有痰瘀素，食等邪气，腹感外邪出现，胃寒发热，咽喉不利，头痛眩晕，口苦咽干，大便密结，小便短，黄蛇黄腻，脉滑石有力或红硕

治疗东部糖精无又可知的浮邪温病，天湿热用草果，槟榔，厚朴等药，无幼渴用草果，槟榔厚朴，加黄芪熬药，还是从少阳经去治浮邪。从少眼转出之后，有可能就发烧加石膏，知母过几天便秘了，再加大黄阳明病就是如此，先发烧后便秘，先用石膏知母后用大黄扶鞋通过少阳经国化

一日一发或硕发，历代一家认为并未在少言为半表半里理证为对于寒热往来的病机，众说风云莫中，一世大部分一家从邪症斗争展开争议盘融川伤寒论，浅驻补证编太炎病脉证偏云出于言真则寒入于阴，真则热而方有值伤寒论条变便太阳病脉症病治则认为邪入病于阴则寒邪出病于炎则热，叶桂一笑秘传伤寒诸症论寒热则从阴炎先生来解释，认为炎不足则因邪出表与之争，故因肾而为寒