无限恐怖之若有来生

艺术风华若有来生粤语君庭中煮茶，笑艳于花，又有来生亲近流年，不过一双白又有来生，愿与君结庐为家琴卷雍猛梦想一片懒家又有来生。粤语君逐鹿天下江山踏遍施舍，一朵朝花，又有来生编作五名花甲，谁不了你金钗玉坠至少可以赠你，甚是繁花

相传六祖慧能禅师弥留之际，中弟子痛哭依依，大家都将它视为在父母六祖气若有死，你们不用伤心难过，我另有趣弟子开悟，原来生死只是好一句令一处，这种看破生死，看透生死的智慧

哪个来生不是来生的，金生来生的缘可以是今生结下的来生得过，可以是今生种下的，前世的债，今生正在还如果还不清来生还得继续，前世的缘今生正在实现，好不容易盼到了还不好好把握

说那是前世欠下的，让我们对今生的不满用来做崇敬，说可以等到来生去实现问题是哪个今生不是前世的来生，哪个来世不是来世的，今生来生的缘可以是今生结下的来生的果，可以是今生种下的前世的债

孟子去齐孟子去，邪充于路，问曰他称云洛，问曰夫子若有不欲色然夫子若有如欲色，然前日于文。诸夫子曰前日闻之，书之曰君子不怨天君子不愿天，不由人曰彼，一时子一时也，此一时也

以百姓的意愿和力量来运行，国家圣君是不自生的，不以自己的力量来生长国家，而以百姓的力量来生长国家，这样的国家就成为白骨之王，汇流了百姓的大大小小的力量，成为汪洋浩瀚的力量之海

需要今生受苦来偿还，也能在面对亲生的不满时用来生做出静说，可以等待来生去实现问题是哪个今生不是前世的来一生，哪个来生不是前世的今生来生的缘，可以是今生结下的来生的果，可以是今生种下的，前世的债，今生正在还

应如是降伏其心，所有一切众生之类，若乱生若胎生，我师生我画生若有色若无色，若有想若无想，若非有想非无想，我既另入无于涅槃而灭，度之无视，灭度无量，无数无边众生事物众生得灭度者

若有众生闻此精法，信解受持，读诵之者必得是法不宜，何况如说修行私人即为避重恶趣，开诸善门，常为诸佛之所护念，降服外穴，摧灭魔怨，修治菩提安处到场，屡见如来。所行之际，世尊若有受持，读诵，如说修行者

应如是降伏其心，所有一切众生之类，若暖身若胎，身若失身，若化身，若有色若无色，若有想若无想，若非有想非无想，我兼另入无余，涅槃而灭，不知如是灭对无量无数无边众生时无众生得灭对者

要是君子靠治国之道来过火，让小明百姓平平劳动来维生，让君子靠治国之道来生活，则君主就有尊严，而民众就顺从让小明百姓靠体力劳动来生活，则财务丰厚，生活妇女而供养重组

至于养护师，若有一点若有一个成段系无他自己修言求无容言人，只有自我自由之间的机器号，就不知道自己不能把我自己的移民一也不能把我自己的移民上面担任这个对若自由之人之间身体好，就不知道被提不住

我却不曾见这样的比丘若有比丘，离我数千里，能精进，用功不放意，虽然彼此相隔千里之遥，而这样的比丘却能常常见到佛而佛也，常常得见比丘听完佛的教导若有所悟，羞愧地顶礼而退

菩萨成佛时，大成众生，来生齐国，大成众生，没有不发慈悲行愿的真大成必有菩提心，大乘众生才来生佛国净土布施是菩萨净土菩萨，成佛时一切能舍众生来生齐国，真能布施，是菩萨的净土

也许梦想今生不能够实现，但来生或者来生的来生也许真的可以会实现的，更希望在这个时间我们还没有实现梦想，但希望一个家庭都能够有一个医生出现，最起码我们把疾病能够杜绝在