宿命的纠缠

给人的印象仿佛是被某种命运所纠缠，他们的经历像是着魔一般，例如维善中午散报，被朋友出卖等等之外，应该注意弗雷德称之为朔命强制，而非朔命行神经症。这是一种宿命强制，不是说明神经症这分开，但是宿命型神经症竟然掩盖过前者

是永远正确，无条件的，被逻辑的，甚至连正确这个概念都是歪歪的产物，有的只是宿命，有的只是这个现实逻辑中所呈现的宿命，而宿命无所谓正确与否，因为连正确与否的意识都是宿命的，是与不是

安世高还将佛教的因果知业报思想与传统儒道及民间流传的宿命观念混同安班手译经卷下云问涉，使宿命对来道当何以却报行属息，相随指官环境念三时期品，经能确难宿命对不可缺属西行三时期品，经何以故能却报用念道故消恶

所有的纠缠都是伤害，人生都爱犯贱，不属于你的东西，往往花费大量的精力去追求去纠缠，最后伤的铁无完肤，不是你不够聪明，也不是你不够优秀，而是你不懂得有些烂事儿，根本不值得你纠缠

纠缠只能够是同频能量震动之间的纠缠，当你的能量震动有了提升之后，你们之间的能量纠缠自然而然就会断开了，你也无需去管对方是否能够化解纠缠了，那要看他的选择与你无关，因为放下永远都不是关于别人

后来离婚之后的纠缠更深，因为从能量上我们根本就没有离开，花了六年的婚姻，累的生活，六年之后是婚姻外的生活，也就是说离婚了，但是背后更纠缠了六年，那个纠缠比婚姻里的纠缠还更加的猛烈，像狂风暴雨般的纠缠

能不能在四威仪行住坐卧中做到这样你们是修禅的，那是纠缠不清的禅妄念，纠缠不清，情也纠缠不清，感受觉受的夜里都纠缠不清，不能截断肿瘤当下了结，修行必须做到如相向渡河

我们不要随便就去批评送命论，但是你知道了宿命的道理也要在自己力所能及的范围内有所作为，而你有所作为，也不能忘了前面所说的吾生也有牙而知也无牙的宿命，这也是行中道，也是援，都以为京

那颗钻石就是事件带事情带给我们的价值，找到价值才能放下纠缠，开启新的历程，放下纠缠还包还包括家族系统中爱的法则，带来的关系纠缠以及身份错位等引起的认同性纠缠等都是需要的，都是需要一梳理并放下的部分

不断傲叫，因为我战胜了我的宿命，我顺从我内心的灵活，我心里有声音，你是第一股，你战胜了你的宿命，多么值得厌恶下的断崖，依稀可见这颗星星这勇敢的灵魂之花，此时此刻开的到处故事

所有的纠缠都是伤害，人生都爱犯贱，不属于你的东西，往往花费大量的精力去追求去纠缠，最后伤的铁无完肤，不是你不够聪明，也不是你不够优秀，而是你不懂得有些烂事儿，根本不值得你纠缠

两个量子难分难解的纠缠在一起，组成了一种量子纠缠态，这种纠缠与空间距离无关，哪怕它们分别位于宇宙的两端，它们也是纠缠在一起的。因此，它们之间根本不需要什么超光速信号就能确保达成一致

你在你的过气里纠缠不清，你在你的未来里纠缠不起你，你在你的各种关系中纠缠不清，你在紫怪，愧疚，期待艳和一章空中纠缠不起，彼此可以相互拥有战友的观念，紧紧的把你缠住，把自己分离出来，就是为自己减负

生病再次随田忌率军援助韩国，而魏军建立还是庞涓，于是新币有一旁边这对宿命的对宿命对手又一次展开交锋生命，再一次用魏国救赵的战术率军袭击魏国首都大梁庞涓德之后暴跳如雷，大骂孙膑狡猾

作为小说，这里的宿命的暗示却也可以看成人的一种情感上的慨叹。宿命的慨叹既是情感反应，也是实现建立效果的手段。而艺术欣赏的建议，再把人物与世界推向远景的同时，也必然把时间推向远方