阴阳借法

这是阴阳单法，这是阴阳单绝，说明阴阳同修的基础是尚得清闲，他甚至是可以公寓隐身借毕加之器可以还单秋山十月圣祖当世贤道德渡人人间羞言恩于怨，天长人寿短单法蒲传世玄妙巧逢源修上的对于丹氏

究竟在修行中有没有男女双修，这一说，一个人如果真的超越了根本，不需要借助男女双修，如果没有超越，也不能男女双修，否则会堕落。一个人达到了我空法空便自成阴阳，不需借助外在的阴阳来修宇宙有阴阳，人体是缩小的，宇宙自然也有阴阳

实际上，在借法只是专职三元单法中的人员金丹直学按单到家，本有天元人员，地缘支三元和栽阶清净质量图，而阴阳二字则是贯穿在整个三元单法于灾接清净两图的故屡祖指玄篇云玄篇种种说阴阳二字，名为万法王

最后自己也走上这条路，究竟在修行中有没有男女双修，这一说，一个人如果真的超越了根本，不需要借助男女双修，如果没有超越，也不能男女双修，否则会堕落。一个人达到了我空法空便自成阴阳，不需借助外在的阴阳来修宇宙有阴阳，人体是缩小的，宇宙自然也有阴阳

这用西医的理论就解释不了，可用中医的理论就能药是平衡阴阳的。正所谓以药食之篇修阴阳之篇，对一个阴阳平衡的健康体来说，用上药打破了阴阳平衡，就出现了中毒症状，可对需要借助药力平衡以失衡的阴阳时，这药就能起到平和的药所起不到的作用

阴阳合同的阳合同就是买卖合同酒的买卖合同，做阴阳合同的阳合同性质上属于双方虚假行为。甲乙的一致的意思表示是签订的，该买卖合同不在甲乙之间生效买卖合同作为阴阳合同的阳合，同属于双方虚假行为无效借款合同属阴阳合同的阴合同在性质上属于隐藏行为，借款合同作为隐藏行为期效力如何

我们请出黄帝内经一起学习生气通天论篇第三，在本篇当中，生气主要是指人体中所存在的阴阳二气，而天体中也是存在着阴阳二气的集体中阴阳二气与天体息息相通，并借以维持生命与健康

中医文化里面中医里面处处都是阴阳，这个可能已经不是问题了，但即便处处都是阴阳，这阴阳之中容有许多的说法。就以本末而言，前面我们谈到了中医强调治本，而治本就必须触及阴阳的层面

借阴阳或隐阳入阴起阴，骄阳杀人，纳气归胜，又隐气上升，使五脏连成以气五行，总归于化借生姜通神明后破微降力气后破降的不厉害的。这样厉害的是什么是木箱爸爸半下法半下还没有木箱厉害，木箱最厉害，你吃了以后肚子咕呜全水，我还要出去

你们可能都知道，密宗有个九节符风法，就是协调体内阴阳二气，让宇宙的阴阳与体内的阴阳合二，唯一的一个人修得好，自成阴阳降服其身就是降服阴阳二气宇宙的一切都具备阴阳

四使阴阳，故脾胃论有天地阴阳生沙之理，在升降浮沉之间段脏器法时升降，浮沉，补泻图说阴阳升降论，阴阳受药论及四食用药加减法等东远事效方更载有用药法项和用药升降浮沉补泻法等

若阴阳两虚，则应采用阴阳双补法，如应用轻柔缓和的一纸蝉，推法柔法与魔法刺激特定的墓穴，书学及其配学能补益相应脏腑的阴虚阳虚或阴阳两虚而使用力量较强的摩擦或挤压类手法

燕齐海上的方士虽然传授邹衍，阴阳，武德主用的道少数而不能通的一句，因为他们学不通阴阳家的学术固有怪于阿鱼苟合之徒，借托而心借以七世道名，渐渐多道，不可计算神仙方士，既不易得纯粹的阴阳家，如邹衍的学术又如此的难通

凭借天地阴阳之气的变化，以及四时之气的沉与浮虚与正和人行之虚实，结合人体的虚实是虚实实而把它为而作为补泻的依据，就是根据天地四时阴阳之气的变化以及人体的虚实来作为补泻的依据

我们常说的两移定穴法两移就是阴阳，地里以山为阴，水为阳，阴阳之中又有阴阳龙形龙的阴阳血，有血的阴阳，两一定血的形状，基本上和太极晕相似。不同的是，在太徐云中间由上半部瘦下半部肥