九窍帝仙

把人体跟自然界放在一起，九窍九窍。我们有人有九窍耳朵，两个眼睛，两个鼻孔，两个就六个嘴巴，一个七个上面有七项好大便小便的地方加起来九窍。那这是水柱的地方，水柱的地方满就会溢出来好，我们常有流鼻水，流口水

九窍我们有人有九窍耳朵，两个眼睛，两个鼻孔，两个就六个嘴巴，一个七个上面有七效好，大便小便的地方加起来九窍，那这是水住的地方，水柱的地方满就会溢出来，我们常有流鼻水，流口水

为贤人尚佩，天已仰头下象帝以养族中磅人世遗养，五脏天气通与肺地气通与易风气通与干雷器通与心，骨气通于脾语，气通与慎，六经为川，常媚为害，九窍为水柱之气，以天地为之阴阳

服病以成而后药之乱，以成而后治之必有，可而川景斗而驻追不易，晚乎生计通天论篇第三黄帝曰服侍，故通天者生之本本于阴阳，天地之间，六合之内，其气九周九窍五脏十二节皆通乎天气，其生五其气

黄帝内经素问生气通天论篇第三皇帝曰服自古通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其弃九州九窍五脏十二节皆通乎天气，其生武其气三硕犯此者则邪气伤人，此寿命之本也

黄帝内经素问生气通天论篇第三皇帝曰福子古通天者生之本本与阴阳天地之间六合之内，其气九州九窍五脏十二节见通乎天气齐声舞五七，七三数范词者，则邪气伤人子，寿命之本也

黄帝内经素问生气通天论篇第三皇帝曰夫自古通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其气九州九窍五脏十二节皆通乎天气，其生五其气，三朔犯词者，则邪气伤人，此寿命之本也

黄帝内经生气吞天通，天论第三皇帝曰夫，自古通天者生之本，本于阴阳天地之间，六河之内，提气九州九窍五丈，十二节皆通湖天气提升，五其弃山术犯，此者则邪气伤人，此受命之本也

黄帝内经生气，通天论篇第三皇帝曰夫自古通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，提起九州九窍，五到十二节，接通出天气，其生物其气三复犯，此者则邪气伤人，此寿命之本也

今天我大家分享的是生气通天论篇第三皇帝曰夫字，古通天者生之本，本语阴阳天地之间，六合之内，其气九州九窍五脏十二节皆通乎天气，其身五其气，三树泛雌者，则邪气伤人，此寿命之本也

那座山镇当顶上有一块儿仙石，其实有三丈，六尺五寸，高有二丈，四尺为圆三丈，六尺五寸高，按周天三百六十五度，二丈四尺为元，二阵立二十四节气尚有九窍八孔，按九宫八浦四面，更无数木遮阴，左右到有灵之相托

生气通天论篇第三皇帝说自古以来都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳，天地之间，六合之内，大如九州之玉，小的如人的九窍五脏，十二节都与天气相通，天气衍生五行阴阳之气

唯贤人尚佩天已养头，唯贤能尚佩皆已养头下象帝已养族下象计已养逐中报人事，营养五脏天气通于肺，地气通于易风气，通于肝风通气，通于肝，雷气通于心。武气通于脾语气通于肾令六经为川肠，胃为海九窍为水柱之气，有窍为水柱之气

生气通天论篇第三皇帝说自古以来都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳，天地之间，六合之内，大如九州之玉，小的如人的九窍五脏，十二节都与天气相通，天气衍生五行阴阳之气

重新发现中医太美黄帝内经生气通天论第三皇帝曰夫自古通天者生之本，本于阴阳，天地之间，六合之内，其气九州，九窍五丈，十二节皆通乎天气，其生五其气山疏犯死者则邪气伤人