无相武圣

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如来所说，圣神般若波罗蜜多以和为相，而是佛告诸天子，言天子当如圣生般若波罗蜜多以空无相，无怨为相甚深若般。若波罗蜜多以无造作，无生无灭无染，无尽无性无相非断，非常非一非议无来无去虚苦中文相圣身般若波罗蜜多有如是等，无量诸相天子当之知

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皆知善之为善思不善，故有无相生，难以相成，长短相形，高雅相生情，一生相和，前后相随，是以圣人处为之事，行不言之交望作而福辞，生而福有为而福是功成而福居福为福居，是以不去

故有无相生，难以相成，长短相较，高下相亲，应声相后强，因应声相和，强后相随，是以圣人处无为之事，行不言之，教万物作焉而不辞，生而为由，为而不是功臣而服君服为服君，事已不去

面用朴实的仁爱，腾达的智慧，靠等的心怀和磅礴的能量等等，相认之德的成就，相认之事有无利他话语天下的圣人之心的丞相，圣人知道就面临无上的人，无量的智慧，无相的修改和无穷的能量等等

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皆知善之微，善似不善，故有无相生，难以向成，长断相较高，想向青阴城相坐前偶像虽是以圣人出无危之事，兴不言之，教万物作言而不辞，双而不有，危而不示功成而复居，伏威复居是以不去

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此恶意皆知善之为善，思不善意，故有无相生，乃意相成，长短相较，高下相倾，音声相和，浅呼相嘴，是以圣人处无为之事，行不言之教，万不作焉，而父子生而不有为，而不是功成

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