天渊之纪
更新时间:2022-08-12 20:00为您推荐天渊之纪免费在线收听下载的内容,其中《《中庸》93》中讲到:“朴勃渊泉时住址朴勃如天渊泉如渊贤而民莫不敬言而民莫不信贤而民,莫不怨市民以声明杨业户中国世纪满墨洲际所知,人力所通,天之所负,地质所在,日月所招双路所追翻又血气...”
朴勃渊泉时住址朴勃如天渊泉如渊贤而民莫不敬言而民莫不信贤而民,莫不怨市民以声明杨业户中国世纪满墨洲际所知,人力所通,天之所负,地质所在,日月所招双路所追翻又血气者莫不遵亲,故曰佩天为天下之城,为能惊门天下之大,经历天下之大本

《中庸》93
09:02/10:21
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普博渊前二世出之普博如天渊泉如渊现而明目不尽言而明目不信行而明末不悦,是以声明杨幂乎中国世纪埋没诸车所致,人力所同,天之所福地之所在,日于心照,日月所照,双目所坠环有秀气者,莫过尊亲不愿配天为天下之产能,唯能经闻天下之大,惊立天下之大胆,知天地之话,语服务焉有真真情源源

《大学》《中庸》(23)
18:32/20:11
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文理密查,足以有别,也勃勃渊泉而时出之勃勃,如天渊泉如渊剑耳明末不尽言而明末不信行。而明末不说,是以深明洋溢户中国诗集蛮墨舟车所致,人力所通,天之所负,地之所载,日月所照

世界哲学史(23)第一部分东方的智慧第二章古代中国哲学
09:16/09:54
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渊复博渊泉而实出之,复博如天渊玄如冤见而明墨不信见而明墨不尽言而明墨不信行而明墨不悦,是以声明洋,溢乎中国诗集蛮墨舟车所至人力所通,天之所复地之所载,日月所照双路所

2022.2.20 《中庸》
27:25/30:13
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普伯渊泉而时之而时出之,普博于普博,如天渊泉如渊见而明末不敬言而明末不信行而明末不悦,是以声明洋,御乎中国以及棉末舟车所致,人力所通,天之所负地之所载,日月所照,双路所坠

中庸
14:23/16:19
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普博渊泉而食出之,普博如天渊泉如渊见而明末不敬言。而明末不信雄儿明末不悦,是以声明洋溢乎中国以及棉麻,棉墨,舟车所至人力所通,天之所负地之所载,日月所照,双入双路所坠

中庸
00:13/01:57
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然而是以天下的而导有欲于天下的真上街,时下把成千亿只作用为大,也为天下之甚为能聪明睿智,归有离忽国云泉,而是出之扑泊,如天渊泉如渊下而名貌不尽雅而名貌不信形而名貌不悦,是一声明邀一户中国

芬儿 2022年3月14日 下午6:11背诵《中庸》411天
17:45/20:38
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由于胸中大气虚而下陷,不能鼓动肺脏一行其呼吸其人不得不努力呼吸,以自救其呼吸破醋之形状有似乎喘而食与不纳气之传有天渊之分,涉货辩证不清,见其坐喘腹头移,降气纳气之药,则升危立见矣

总论喘证治法
09:45/12:19
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庄中镇足以有进,也稳里密查,足以有别,也普薄渊泉而使出之普泊如天渊泉如烟见而明末不尽言而明末不尽行而明末不悦,是以声明洋溢乎中国,亦即埋没周居所至人力所通,天之所负地之所在

周瑞芳马一鸣诵读《中庸》2022年3月4日 下午10:55
21:29/30:07
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中证足以有敬业,文理密查,足以有别业浦泊渊泉而时出职浦泊如天渊泉如渊县而民莫不敬言而民莫不信行而民莫不悦事宜身影杨艺虎中国一级满墨周特所致,人力所通,天之所负地之所在

中庸77~ 2021年10月7日 20:07
12:22/13:44
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普薄渊泉而实出之普薄如天渊泉如渊献而民莫不敬言而民莫不信,行而民莫不悦,是以生命名洋,溢乎中国一级蛮墨周居所至人力所通,天之所负地之所在,日月所照,双路所坠,凡有血气者,莫不尊亲

83中庸
11:18/12:50
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文林蜜茶对有蝶野扑泊云泉而时出之扑泊,如天渊泉如渊下而名貌不尽,言而名貌不信行而名貌不悦,是以声明邀一户中国一击,满墨终车,躲至人力作通天之所负地止,多待日月果照凡于血气者,莫不蹲亲

芬儿 2022年2月8日 上午11:03背诵经典《中庸》391天
23:07/25:47
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仆伯如天渊泉如渊陷而明墨不尽言而明墨不信情而明墨不悦,是以声明洋,溢乎中国一级蛮墨周居所致,人力所通,天之所负,地之所载,日月所照,双路所醉,凡有血气者,莫不尊亲

《中庸21-24段》5遍,共48遍
17:25/23:54
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溥伯如天渊泉,如渊献而民,莫不敬言而民莫不信情而民莫不悦,是以声明洋,溢乎中国一级满墨周居所至,人力所通,天之所负地之所在,日月所照,双路所坠,凡有血气者,莫不尊亲

87中庸
10:37/12:07
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溥伯如天渊泉,如渊信而民莫不敬言而民莫不幸心而明灭莫不悦,是以声明洋溢户中国一级满墨周居所致,人力所通,天之所负地之所在,日月所照,双路所坠,凡有血气者,莫不尊亲

56中庸
11:32/13:00
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