星月征途

唐人有拜星月之俗，宋人也喜欢新月下志宴饮酒。林燕提咏星月也是南宋文氏的风雅席上赏月关月，音乐感怀是贯穿全篇的线索，寻着作者因星月而生的京西纵横的意识，情感流动轨迹和新月相继的人情，点视寄托词人的怀国之情，请欣赏王沂孙词高阳台和周草窗祭月中朱有

博弈比宙居北海之民萌做星月，何辉来呼何归乎来。乌恩西伯山阳老者太公对骤居东海之民勇猛作星月，何辉来何归乎，来乌恩西伯山阳老者二老者，天下之大老爷儿归之，是天下之父归之也

在大南大世上的重要区别是，胜利者屡败屡战，绝不轻易放弃努力，失败者屡战屡败，可惜的放弃了努力，再由失败通往胜利的征途上，有道和那道和叫放弃，再由失败通往胜利的征途上有座桥

驾车有少壮的居马六培润泽鲜艳吃取在粪石的征途上，博访广寻李氏尊贤驾车有青黑色的骑马六培，闪着素丝一样的光彩，驱驰在粪石的征途上，广寻博法不改懈怠，驾车有白身黑垒的落马

红山上空，深蓝天幕的浩瀚星月照耀着这布达拉宫的断肠人却亘古无言，欢乐趣离别苦击中多少吃儿女，在宇宙星月看过世世代代离合悲欢的眼睛里，这位为相思日渐受损的人儿若迷途高扬

公徒三外备咒，诸亲备咒，诸妻征途增增，征途增增。荣笛是英，荣笛诗经书，是常则默，我敢成则默，我敢成比尔昌而赤比尔昌，而赤比尔寿而复黄，发台背黄发台寿须与势比尔昌而大比尔昌

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公朱英六涛英六腾二毛重工二毛重工徒三万公徒三万备纣诸亲备咒征途增增，征途增增。荣狄士英荣离经书世长世成则莫我敢成比尔昌。而赤比尔昌比尔寿而复黄，发台背寿虚与世寿虚与世比尔昌而大比尔昌

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公居千圣公居千朱英路腾朱英路二毛重工公徒三万备纣诸亲备纣征途增增，征途增增。荣迪士英农历诗经书事成经书事成则莫，我敢一耳昌而赤比尔昌而赤一耳寿而复比尔寿而复黄，发台背黄发台背受虚与势，寿虚与势比尔

汪市长鲁邦市长不亏不崩，单数作功刚如林，如刚如鼻，公居千胜诸英路腾二毛重工公徒三万备纣诸亲，征途增增，征途增增。荣狄士英整体是已经书事成责，莫我敢成比尔昌而赤比尔昌，而是比尔寿而复黄，发台背寿虚与世比尔昌而大比尔昌而大比尔奇

不记得空山最险漫长的人生征途中，总有许多史料未及其前所未有的险境独自去闯荡，总有一些恐惧担忧，百般无奈的事情，需要孤单去尝试，任谁也代替不了征途上的跋涉，任谁也品尝不到个体生命需要承受的磨难和固定

这首词写征途之上和规格之中的景色和情思，穿短衣成皮马在外之人奔驰在征途上，不要在夕阳西下时回首畅望，那落叶纷飞的景象只能让人徒增，悲凉无尽的牵挂，只待到行人归来才能消除

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