辉煌之始

若在生灭始念中，不正视此觉性而为是注意此生灭之始念，以为此生灭之始念，只是使念，并无所谓，觉醒无人，只是顺辞生灭之始念而一步转化之而成觉。此所惩之觉完全是后天的经验的，厚德的，则无人亦可以说这样顺逐生灭使念而转化下去，亦可仍只是在使念中转而根本无忧，达成结心之获得正得，这是无情的，追下去，亦是盲目的追下去

本书事实的存在，不能代替我们去体验，感悟世界，虽然也不乏极度推崇这种空投推动者，但他们无非像那些身处三大河两岸之人一样阻碍之人，似乎思考幽暗之人无千里，最终都留给了空俗之人，行事始之始行事之始行之成

我说的是起点，不是说你人生，结果因为你硕士学也不辉煌，不代表你人生就不辉煌，因为我们说每个阶段有每个阶段的任务，有每个阶段的成绩。你硕士毕业以后有一个新的起点，如果你硕士学业很辉煌，但是你毕业以后不努力

假如你拥有了乐观，也就拥有了看透一切的眼睛，拥有了乐观，就拥有了无坚不摧的力量，拥有了乐观就拥有了从艰难困苦中闯出一片天的干劲，拥有了从彷徨迷茫中打造辉煌明天的勇气，拥有了从辉煌迷茫中打造辉煌明天的勇气

今天周末版给大家讲一讲茅台辉煌七十周年的李和九，这个是在二零二一年是茅台集团建厂七十周年，茅台集团不仅举行到盛大的毛带辉煌七十周年的庆祝大会，还为茅台集团的员工提供了茅台辉煌七十周年的礼盒酒

你基层员工全是优秀的，你的中层员工全是卓越的，这个时候你肯定是辉煌的。入过优秀是熟和脚卓，越是躯干辉煌是头脑，那老板应该在哪个层次，曾经老板入国的优秀企业必死老板如果在卓越企业做不大职能是个小团队，老板入国在辉煌

思维高度成就更闪耀的辉煌。高中数学学习的新思维周正仪，清华大学电子工程学院高考总分六五五语文幺二二数学幺四二应于幺二七理综二六四思维高度，成就更闪耀的辉煌，高中数学学习的新思维

第四十五章关第二道可道也非论道也名可名也，非可名也。无名万物之始也。有名万物之母也，过恒无欲也。以观其妙，恒有欲也。以观其是两者同出异名，同谓玄子，有玄宗庙之门

必须和重在之体，用与境界之体用两者而观之，何宠在之提，用与境界之提用，两者而观之始，能尽其用而得其时，境界，肢体用事如释道之所同，重在之体，用事如圣之所读，以重在之体用

最后，衷心祝愿省西中在百年辉煌的基础上，在唐校长引领之下，能创造更加辉煌的下一个百年，衷心祝愿我们各位校长所在的学校能够更加辉煌，在我们教育改革和发展的道路上创造出新的经验，引领中国教育的发展，为中华民族的伟大腾飞做出我们每一个人人的贡献

前失者道之华而欲之始，是以大丈夫处其后，不拘其薄处，其实不拘其华，故去彼，取此喜之得以者天得，以一清地得以凝神，得以灵古，得以应万物，得以一生，侯王得一以闻天下真

于我处全墓之中，游世以乐，尧舜之道，岂无若使士君为尧舜之君斋吾起若始世民为尧舜之民斋无起，若于无身亲见之斋天之身持民也。始先之绝后之始先绝后绝，也于天眠之先觉者也

千世者道之华而愚之始，是以大丈夫处其後，不居其薄处，其实不居其华，故去彼取此第三十九章，其志得意者天得意，已经立得一以宁神得一以灵谷得一饮万物得一以生活万得，一以为天下正

前十字道之华而愚之始，是以大丈夫处其厚，不居其国处，其实不居其华，故去彼取此第三十九章习之得意者，天得一以清地得一以宁神得一以灵谷得一以万物得一以生，何望得一以为天下，正其知之也

天宇自谓有志而不能读，不知所谓智者果何如其不能读者又谁也为圣贤之学，能进可以制动，不知若何而能进，静与动有二熏胡为临正形式之际，把捉摸泥强之始归于道，故意足有所未能