万世沧桑之十世情缘

天不过因材而笃，几曾加纤毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三十二世之德者，定有三十二世子孙，保之其斩焉无后者德之铂也

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比如生育子嗣这件事，有百世之德的人，一定有百世子孙来保持有十世之德的人，一定有十世子孙来保持有三世二世之德的人，一定有三世二世的子孙来保持那些断绝后代的人是功德太薄

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想摆京之产者定是摆京人物，因饿死者定死饿死人物天不过因材而度几层加薪好意思，既如生子有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三四，三世二世之德者，定有三世二世子孙保之其斩焉

应饿死者定是饿死人物，天不过因材而笃。几曾家纤毫意思，即如生子，有百世之德者，定有百世子孙，保之有十世之德者，定有十世子孙，保之有三世二世之德者，定有三世二世子孙，保之其斩，焉无后者

人物天不归，烟财还毒，即增加千毫夜失继续升值有百事之得窄，定有百事，只剩保质，有十世之得，窄定有十世只剩保质有三世二世之得，窄定有三世二世只剩保质履行经济指挥，将向那步伐科技及步生子之相进行逮杀

因饿死者定势饿死人物天不过，因才而睹。此称家仙童一丝即如生子，有百事之得者，定有百事子孙保之有十世之德者，地有十世子孙宝之有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之七载焉