盛世长歌行

作家张宏杰先生认为，乾隆盛世就是一个饥饿的盛世，恐怖的盛世，讲话的盛世，是基于少数民族统治者利益最大化设计出来的一个盛世。乾隆时代的中国人是坐稳了的奴隶，只许有胃场，不许有头脑

孟子为万丈约一乡之盛世，是有一乡之盛，世异国之盛世，是有异国之盛，世天下之盛世，是有天下之盛，世以有天下之盛世为足又尚论古镇，颂其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其事也

万章曰孔子均命灶不是教而行人，则孔子非愚曰孔子当事与官职而与其官赵之烨，孟子为温正约意向之盛世是有意向之盛世异国之盛世，是有异国之盛，世天下之盛世是有天下之盛，世以天下之身为主

孟子谓万章曰一乡之盛世，是有一乡之盛世一国之盛，世世有一国之盛，世天下之盛世时有天下之盛世，已有天下之盛，世为位族，又上论古之人，诵其诗，读其书，不知其人，可乎是以论其诗也是上游也

我说我是史盲，知道唐城盛世，但是傻傻分不清李世民午车天然绿龙金杨贵妃的关系，他说唐朝盛世有个啥的小高潮，争光之志，争光迎风，开源盛世。真光是对应的，是你身体转着开平广场中望一封对应着武圣天算是高潮，有加科研盛世对应的流动机

尤其值得称道的是古今独步的唐太宗，他创造了盛世中的盛世黄金般的大盛世。贞观之治。唐太宗能够做到虚心纳贱，他曾将自己比作金矿，将魏征比作金匠，只有经过像魏征这样金剑的冶炼，他这块儿金矿石才能变成金子

尤其值得称到的是古今独步的唐太宗，他创造了盛世中的盛世黄金般的大盛世。贞观之治。唐太宗能够做到虚心纳贱，他曾将自己比作金矿，将魏征比作金匠，只有经过像魏征这样的金匠的冶炼，它这块儿金石才能变为金子

司马爷灭武一统天下，首先三分归进一统天下，接着自己搞了一个太康盛世，所谓太康盛世，就是稍微复苏了一点儿打了上百年的仗来，这两年没打仗就太康盛世。接着司马衷大弱智，一登机就被贾丹峰执照

更何况，文字与运动的胜利结束，就如同一栋超级雄伟壮丽的建筑封了顶，标志着乾隆盛世构想的全面完成物质的盛世，很容易谈话一线，只有扫灭了一切精神，敌人的盛世才可能永恒

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第二课从贞观之治到开元盛世贞观之治，唐太宗李世民开元盛世，唐玄宗李隆基一唐朝的建立与贞观之治。一建立六一八年，李渊建立唐朝，定都长安。李渊就是唐高祖，随后消灭各支体育军和割据势力，平定了全国

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汉代诗歌汉乐府是中国古代的音乐行政机关，由乐府搜集整理的诗歌，后世称其为乐府诗或简称乐府。汉乐府只由汉时乐府机构所搜集整理的诗歌代表作有孔雀，东南飞，莫上桑，长歌行等

江南汉乐府江南可采莲莲叶和天田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼，戏莲，叶西鱼，戏莲叶，南鱼戏莲叶，北长歌行，汉乐府亲情袁中奎招录待日夕杨纯不得泽万物生光辉常恐秋节至昆黄花叶垂百川东道海

这里边汉乐坚守江南，可采莲莲叶和田田举系，连夜间举系连夜东驴戏莲叶西鱼戏莲叶南鱼戏莲叶北长歌行听清袁中奎招录待日夕阳春不得泽外物生光辉，常恐纠结至昆黄滑叶衰百川