从资本论说主神空间

资本越发展，从而资本建议流通的市场构成资本空间，流通道路的市场越扩大资本，同时也就越是力求在空间上更加扩大市场，力求用时间去更多的消灭空间，用时间消灭空间是马克思思想中的重要内容

大家注意三维空间只有三维空间，长三高时间，在我们这三位同学是按差能量来节点，它不是一个变态，可是到第四位时间是变的，就是从相对论里得到的起与相对论说当物体接近光速运动的时候，时间变短

在藏象里头讲心脏的时候，肯定第一条心为君主之官，可叫心主神，明心，主血脉心等等的肯定以心主神明利给利过提从哪里出的内经里讲了很多心主神明的问题，但是以灵兰秘典论

宇宙全息统一论说的各家清楚事物是在物质结构的层次结构上的层次，以事物演化过程中的层次是对应关系，或者说事物在空间上的分布规律是在其实界上分布规律的反应，时间和空间都是相对的

很多时候，我们会忽略就是情感，作为一种资本情绪，作为一种资本，因为我们太长久的时间都把理性和公共空间当作是最高的，我们就忽略了自己的私人空间和我们情感能带来的一个资本的交换

资本，商品，资本三种职能形式在空间上的并存性与在时间上的记忆起性表明，产业资本的连续循环是流通过程和生产过程的统一，也是它的三种职能形式循环及货币资本循环生产，资本循环和商品资本循环的统一

货币资本生产资本，商品，资本三种职能形式在空间上的并存性与在时间上的记起性表明，产业资本的连续循环是流通过程和生产过程的统一，也是它的三种职能形式循环即货币资本循环生产，资本循环和商品资本循环的统一

第十题的话是选择的是没有借贷资本，就是说货币资本生产资本和商品资本二产业资本运动的基本前提条件，产业资本循循环顺利进行有两个基本前提条件一是产业资本的三种职能形式必须在空间上并存

一，中医的心主神明脑主神明和五脏藏神中医的神智学说心主神明说脑主神明说这是前两个学说，我们在前面的笔记中已经有浅入深地提到了三次，想必你也已经对这两个的学说有所了解了

资产阶级手中的货币战胜了贵族教会世袭恒久不变的土地权利，只有动产战胜了不动产，使得作为最基本的生产要素的土地服从资本封建生产关系才会彻底解体，资本主义才会获得发展空间

后面讲完了以后，小耗子把从中国文化发展的过程中，对心主神明脑主神明的关系一字缩到从文化这个角度，从哲学的角度一字缩到民国期间，内经开始是脑为元真之福，没明确提出脑为元真福，就内经开始了两条线

形式的直观，但不能够在外部直观到的现实对象空间先于规定充实或者限制它，或者无论说出一个符合他的形式的经验性，直观的一切事物，在绝对空间的名义下，无非是外部显象的单纯可能性，只要这些外部现象或者是自身能够失存的

今天，统治阶级把空间当成了一种工具来使用一种用来实现多个目标的工具分散工人阶级，把它们重新分配到指定的地点，组织各种各样的流动，向这些流动服从制度，规章，养空间服从权力控制空间，并且通过技术，官僚管理，整个社会使其容纳资本主义生产关系

用现在大家熟悉的人体结构来说，意志力就跟我们的大脑有密切的关系，也就是说，中医所说的心主神明，它是对人体功能的氛围，那么从我们身体里具体的脏腑来说，大脑是归属于心主神明的范畴

由此，列菲福尔着手建构起一个空间本体论的社会理论框架，曾与福柯等人一同开启了议程社会理论和社会学的空间转向列菲福尔空间思想中最为重要的方面莫过于对资本主义的社会空间的反思和批判