闲客散记之尘仙时代

三湘七泽散记作者周沙尘今年夏天，我和朱雨金等同志到湖南旅行，三湘七泽，泛指湖南我的散记，故以此命题四月十七日从北京乘车出发，先到湖南的第二大城市衡阳经南岳衡山沿湘江北去在省会长沙小珠

长安回望绣成堆山顶，千门次地开，以及轰尘非此笑无人之事，立之来过。华清宫长安回望秀成堆三顶千门次第开以及烘尘非子孝无人知，死立之来过。华清宫长安回望秀成堆山顶千门次，第开一击红尘非子，孝无人之死立之来。金河秋半早宴今河秋半庐闲开人外经非四善哀仙长月明孤影过长门灯暗树生来

游四门世间闲事挂心头为酒渴望忧，非是微尘长炼酒看古今荣辱看兴亡成败则待一罪解千愁后庭花捡西山好处游向仙家九弦抽惠三岛十州客抢如燕公卿万户侯不索你问缘由把玄关泄露。这萧声世间无天上有非微尘说墙口

作品非常有戏，很好看，建议朋友们不妨去在闲暇的时候买一本湘西散记去翻一翻，我想大家一定会陶醉在沈从文先生的时候编织的这种文学世界里，我讲的第一个问题是写作的缘起沈从文的徽乡之旅，我们知道沈从文他是湖南湘西人

在苏东坡的青年时期，朝廷之上有一批纯如闲尘到北宋江王之际，此等闲尘以悉数凋零，或是丢官去位。在朝廷第一次迫害如尘排除御史台的守正不阿之事而又新法宰相王安石安排的

唐代大诗人白居易做过杭州刺史，此后他又来苏州任刺史，登上昌门城楼尘内外风光气象万千，灵感泉涌，写下一首登昌门闲望的诗昌门四望玉苍苍使之周雄土俗墙，十万夫家共客税

当野仙上气不接下气的逃离石标的追击还没来得及稍微庆祝一下的时候，就惊喜地发现了为他接风洗尘的石亨部队终于可以报成了十亨一点，也没有客气，亲自率队对野仙的军队发动了最为猛烈的进攻

因有个空空道人反倒问求仙存着大欢伤，鸡牙亲耕分享，经过呼吸，一块大石上面自己分明边竖立哄哄道人，乃从头一看，原来是五彩不天，唤醒入室，被那满满大事渺渺真人写入红尘引灯彼岸的一块顽石上面续的堕落之乡，投胎之处以及家庭琐事，规格闲情

这两句写的是诗人的两种生活状态，两种神态有时候骑着马缓行往来于官道马上的玉佩叮咚作响，有时候披散着头发，徐行与仙山洒脱不羁，空同是西安人居所诗人用这两字给隐居的闲逸生活增添了超然绝尘的气氛

一个时代，拥有一个时代的英雄，他们可能是亲密的邻居亲友可能是陌生的路人，过客可能一身尘土，一脸朴实，但他们又寻常的言行真挚的情感，书写了当下属于我们的英雄史诗，这才是最真实的最动人的真人版的英雄

四名有狂客风流，贺吉珍长安宜相见，忽我折先人。当年这位四名狂客与我默然相逢，惊呼我为天上点下来的仙人西号碑洲物翻为松下沉金龟换九处雀翼内沾紧你过去喜欢喝酒，如今化为松下尘土

不管其他风云绿尘，奇异，诗语题章，野奇月，路竹一也有本精神都欠着错说赵忠色习贤习和习贤习君子终不可兼西如仙说者到学院游着柔魔者不收游客，新建新的协议，小微鱼也有水晶水都不相信

他们是拓荒时代的英雄，转折时代的先锋，在时代的弄潮中成为隐喻。全国的降浙商帮他们是觉醒时代的楷模，创新时代的典范，在敢为天下仙的创新拼搏中，成就了拜年传奇商帮的百年实际一代永商的崛起之路

含在婴儿状的红尘，真真还在蓝天白云中歌唱索命的罗丽来，那美好，把蓝梦脱进深渊，砰的一声枪响，轰鸣子弹把针炸成朵朵，如无数小天鹅般仙客来花树般飘落飞散成红雨落下晴空，乌云滚滚，雷听万云

接着便为他介绍诸多宾客一听姓名，原来其中有许多是培养久已闻名的神仙，其中一位年轻女子投书还即身穿营商，美丽的容貌，色尘相识，被介绍是云音的姐姐陪行，以他相付行李后，那女子眼口笑道