奴本如玉

更新时间:2022-04-21 19:54

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这月明道如飞,今道如退,一道如雷上的如玉,大白如玉,大白如玉,大白如玉,大白如玉,大白如玉,大白如玉,大白如玉,大白如玉,大白如玉,大广德如不足见德如树之阵,如鱼大方,无鱼大气缓承担因新生天下无形到隐无名抚慰到深圳深城第三章稳道上十问道仅能行至中十问道,随着往下十问道

湘湘诵读《德道经》20191108

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开心快乐_vf5

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颜如玉每天陪他弹琴下题,但书生还是手不识卷,在颜如玉三番两次劝他不要再读书了,而且要挟离去后,他才慢慢摆脱书本,并听从颜如玉的建议部门结交朋友与人谈论,诗文渐渐有着名气

第37封信《两个世界的辩证》

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爱分享的滕叔

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颜如玉每天陪她禅情下棋,但书生还是手不试卷在颜如玉三番两次劝他不要再读书了,而且要挟离去后,他才慢慢把错书本并听从颜如玉的建议出门结交朋友与人议论,诗文渐渐有了名气

50.两个世界的辩证 王溢嘉

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Michelleniuniu

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他是做字面的直节,做表浅话的理解,他确实相信书当中真的有黄金屋,真的有千中书,真的有言如玉。他不知道黄金屋千中树颜如玉,并不真正存在书本儿里边儿,而是说好好读书就能做官

176 书痴(上)聪明仙女妙对呆傻书生

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马瑞芳

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比分逆曲,言采即细,彼其之子,美如玉书,一壶公族,我们看千千君子,温润如玉。我们今天还说到温良不是懦弱,是一种力量,温良的力量。在中国的男性身上,就是这样的一种美如玉的力量

万物皆出于几,皆入于几,学而时习之,极深而研几之至乐

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淑塵青鸟书院朱旭东

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若勿时之心,如饥死知求实,可知求隐安得更有功夫好名,圆融如玉,方能名实并存,珍珍铁骨利保务,实而不受孤民钓鱼之心所扰,千千如玉,增增若铁,从不同侧面展现君子人格的两种特质

君子如玉亦如铁

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牧羊人家庭教育婷婷

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今晚一起积累传统文化的写作素材,分类优良的民族精神,一舍我其谁的担当,精神如玉,平治天下,当今之事,舍我其谁也的孟子,匈奴未灭,无以为家的霍去病搞利国家生死以己因祸福必居之的林则徐都以一种强烈的社会责任感和历史使命感

【选段积累】传统文化、民族精神、道德品质哲学思想mp3

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你这个小胖次

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紧接着,楚仲林那边也迅速结案宣布安如玉受贿的举报纯属无限相关举报人已被警方逮捕,不日进入公诉呈现被安如玉指控耍流氓的两名办案人员被降职和严重警告处分下,派到基层纪委负责安如玉受贿案的士气为二世求主任,因违反办程序调到六世任副处级科员

第532章 彻底换血

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陈末有声

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神武以灵将恐邪鼓舞,以赢将恐劫万物无以生将恐灭。侯王无以正将孔爵故贵,以剑为本,高以下危机是以猴王自称孤寡不古此非以剑为本燕,非乎故治愈无欲是故不欲落落如玉,落落如石

道德经德经(38-64章)

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沉睡玉壶

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第五,以临江孔发神无以临江孔歇,故无以迎江孔节万物无以生将孔灭猴王无以正能贵高将孔权故贵,以剑为本,高以相为基,是与猴王自谓孤广不古,此次以剑为本,也非乎故智术与无语不欲碌碌如玉,落落如石

《道德经》200遍

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梵竺_茂茂

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帝武以宁将恐发神武,以灵将恐歇,古无以盈将恐绝万物无以生将恐灭侯王无以贵高将恐绝,故贵贱为本,高以下雷击是以侯王自为孤寡不谷,此非以贱为本爷,非乎故治术于无余,不欲碌碌如玉,落落如石

《老子》(193)2022.2.18

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为人为己永不叹气

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第五,以临江恐发神,无以临江恐歇,古无以盈,将恐节万物以深江恐面。猴王无以贵高将孔爵故贵以见为本,高以下为基,是以猴王自谓孤寡不古此非以见为本爷非乎固治,树于无余,不欲碌碌如玉,落落如石

诵读《道德经》第52天

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轻舞飞扬_leb

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将孔费神无一灵将孔仙故无以盈将,恐绝万物无以生将恐灭猴王无以归高,将恐绝故归以见为本。高以下为基,是以猴王自为孤寡不谷,此非以见为本爷,非乎故之术余无余,不如碌碌如玉,落落如实

读诵《道德经》第五部

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高之兴也

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孔蝎古以吟姜孔结万物,无以生姜,孔面猴王无以贵高贵,高姜孔觉,故贵贱为本高,以下为基事业。猴王忽至味孤不古,此非已见为本言,非乎故自述于无余,不欲碌碌,如玉落落沙,不知数于无余

楚楚和大家一起快乐诵读老子道德经

14:36/32:26

黄柏青书法

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兼无已经将恐烈第五以凝将恐发闪无以灵将恐歇,古无以盈将恐绝万物无以伤将恐灭侯王无以贵高姜孔爵,故贵贱为本,高以下为基,是以侯王自谓孤寡不古此非以见为本爷,非乎故至数于无余,不欲碌碌如玉

《老子》第十七遍 2021年7月7日 上午7:50

17:52/36:22

沧州爱徳学堂

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