残宇之主

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幼学琼林卷四讼狱世人为不平，则明圣人以吴宋为贵，尚有蓄行之主衡阳宇润下无冤枉之民，费时风轻虽灵语，便是符唐，而画地亦可为喻与人购送，曰属衙确缴之，争罪人溯冤有抢地御天之惨，碧暗猛大而能守故玉门化碧暗之行

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