九渊五源四道

我有敬意，残言起兴，一百八十四贺名于九高，升温于野，于前在渊，或在于楚乐比之源。原有数坛旗下为拓塌山之时，可以为措。贺名于九高生问于天，于在于主或前在渊乐笔之源，原有数坛旗下为古他山之时，可以公寓一百八十五祈福渔王之爪，牙胡转于渔畜迷所止居祈福

我有敬意禅言其星一百八十四贺名于九高，升问于野于前，在渊或在渔主勒比之源，原有数坛旗下为拓他山之时，可以为错。贺名于九高，升问于天，于在于主，或前在渊乐比之源。原有数坛旗下为古他山之时，可以公寓一百八十五祈福渔王之爪牙忽转于渔，畜迷所止居其府

二零二一年三月，二十八暖雨集张第十九第四十五遍子张渊世间为之命，建筑森林集思静影三三七个亿子，张渊子都不红，心道不堵，言论为有焉，能为用子相之。本人问教子张曰子相于何尊人

九四，由于道德务宜，彭克瞻项渊由于道德至当行业六五征集彭不死，项渊六真集曾刚也横不死。中卫王爷上六名誉曾有与无救相约，明明在上合格产业随挂底是其正下，对上元恒力争无救，串约刚来

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或许能到蒲田和西渊见面聊聊，这封信是一五一九年春阳明在江西赣州写给在福建普田做教授的西渊，以自己折关农场的亲身经历劝诫惜冤，并称赞素有文献之区的铺田得西渊为师，如食与化之无道慎性

次六约易用三得次，七约明用及一次八约念用数征次九约项用五伏微用六级，一五行一约水二约或三约木四约金乌渊土水约润下火约沿上木渊区，只禁约重隔头圆架色润下作咸盐上作苦曲直作酸从格作辛价色作甘二五是一约二约言三约是四约天，五约四茂曰公言曰从事曰名听曰从

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阳明先生此信告知西渊处世的圣贤之道西渊与阳明先生的问答，从有可参看四十五点五，四十五点，三五五十点五一条所遇，如此西渊归济粮食，但烧伤急迫，若再迟二三月托吉而行，彼此行迹闵然

承疑之穴以及诸子穴完全不同，但通过巴永的第四首的诗句可以看出，王阳明对陆九渊之学士暗暗仰慕的陆九渊之学的源头在城浩，程浩主张道气一提说天理题说和万物一体说强文一束站杆拳沿袭的是城井之穴

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