道日升仙

升仙记明治年间有一个非常虔诚，一心修仙的人，名叫河野酒，人称胡五郎。他自称俊八，在他修仙得道之后，道号指道荷野酒是工地阎夫老人的弟子，工地岩夫曾经是宫里的长点，一直坚信这个世界上是有神仙存在的

会之取芍药家属金木立龙骨经济当主之桂枝，取芍药加属其木粒龙骨精腻，汤方桂枝三两系，一批，三枣二两制，生姜三两阶，大枣十二枚，过慕里易无量凹暑期三两喜去星龙菇寺两上七位，一水一斗二升仙珠属机甲二升

失事太阳变像被像积极法案出误封者桂枝佳跟他组织桂枝佳，葛根，汤方，桂枝三人去皮芍药三两，甘草二两只，生姜三人切打扫十二枚，不葛根是两三，六位，以水九升仙主歌更请二声去沙漠拿猪药煮取三声去指丰富一声呼取。魏世汉不需错周运入桂枝法加西基建记十五太阳变下之后去去，上冲者可以桂枝汤方用宣法

第三十章以道左人主者不宜兵抢天下其事好还失之所出，经济升延大军之后，必有凶年善者国日矣，不甘以取强国日无金，国日无罚，国日无交，国日不得已。国日务强，物壮则老，视为不道

子师康熙四十五年四月二十六日申史，雍正三年四月二十六日尹史乾隆元年四月二十六日亥史，嘉庆二十五年四月二十六日殷史道光十一年四月二十六日虚始道光四十三年四月二十六日四时

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是以圣人不行而知，不行而明，不畏而成为学士，意为道日损之又损以致无为而无不为取天下，常以无事，及其有事不足以取天下为学，日益为道，日损之又损，以至于无为而无不为

是以圣人不行而知，不信而明，不畏而成，为学是义为道日，损之又损以致以无为而无不为取天下，常以无事，及其有事不足以取天下为学，日益为道，日损之又损，以至于无为，而无不为取天下，常以无事及其有事

吾道则礼月蒸发，自读后悟出自读后出二概是事兮，亦不是日意，四大复不出，不忘我是兮，不是日意佩真之日，过命三事兮，不是日意心而有道，则正不在大复天而有道，则额书人不亦孔子与大夫四世故夫三欢之子孙为义

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