音之诡道

孙子祭天曰兵者诡道也，故能而示之不能用而示之，不用近而示之，远远而示之，近利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，悲而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意，此兵家之胜，不可先传也

应当调至右侧足阳明胃经的下部属于木音中的判决和少觉一类的人，应当调制右侧足少阳胆经的下部属于金音中的太音和上商一类的人，应当调至右侧足阳明胃经的下部属于金音中的太商和木音中的上爵之类的人

收入火因中少之入口音中大公之类的人，我们应该调理左侧受阳明大肠经上的部位，收入末音中的墨音中的右脚和大脚之对的人，我们应该调右侧足少阳胆已经在下部生，而火阴中的大之和少旨之类的人

央音比国音多了八个百分点，说总结来看的话哪个好，央音比国音还要好，懂了还是一样，央音比国音号好，再来讲，再就想不知道记一个层面，直接说了就毕业生流经概率，毕业生流经的比例，毕业生流经央音是百分之七十七就百分之七十七的本科毕业生工作，他都是流经工作的

南归旭少音苏之美，文集序少，音势必市，密世命眼是极序少音风乐亭记少音由美长气哨音，张瑶夫，慕志明，笑音，黄梦香，慕志明，笑音，张姿野，慕志明，笑音石曼青目表哨音

通常都采用四四拍短椅音，可以有一个或多个音构成短椅音用不大于八分音符的小音符表示伏干朝上端译音可以用在主音前，也可以用在主音后短椅演奏实质要算在主音之内调试中主音属音和下属音构成调试股价，因而他们称为调试的功能

古老的日本语当中并没有拗音，古代的日本人需要用新的音来表达来自中国的发音，这才出现拗音大部分的拗音词汇都是汉语的词汇。就算我们的拼音不用背是直接拼出来的一样，日语的拗音也是我们只需要把之前掌握的精英

归音是指我们看归音的关键词，归音是指音节发音的收收尾过程要求自委弱收，肌肉有紧见，松口腔随之由开见壁渐松归音干净，利索趋向鲜明，既不能拖泥带水流，尾巴也不可唇舌不到家。开尾音节收音时应注意用减弱的声波来收束音尾

其伯及守在拜曰西湖在问言其治理盛念慈敏欲祭群生臣乃尽臣思道可生动微太阳腹部即绝阴不签证气色于上，当谢足绝音之所留绝音腹部少音不签证，即器三余上，当次包心包落卖之所留少因腹部太阴不签证，即气流于上，当次足太阴之所留台音腹部邵阳不签证则弃赛未通。当次守邵阳之所留邵阳腹部则阳明不签证则气味通上当次守太阴之所留

行福与足太阴之经并行行于内怀前的中风之次，上寻境上结云内府之下，上旬阴谷节于阴气落，诸经由内环儿上足径寻三阴交之分，上行病足少阴之精，上结于内府股下的取权之次，腹病太阳之间，上寻音骨之中的无理音泉之分，上极脉而解语音气

相国的位置由高观音庙的弟弟高观音正指掌高观音证在位时间很长，即长达二十三年之久，由高官云龙到高官音庙，再到高官晕正历史，称之为观音派高观音证时期作为相国还是比较有作为的

欢迎来到古道素音。今天我要和大家谈谈咽音烈声方法之二抬舌骨的练习。关于抬舌骨的练习，虽然在林俊卿博士所著的咽音练声的八个步骤里没有单独列出，但是他在很多章节里都提到守制法

五音之甲根据发音来使性名字协调而不出现相克的情况，根据性的发音来确定名根据明的发音制定表字发音时口有淮河声，音分外音和内音根据口的开合和音的内外来确定属于五音的某个音人之有幸，是由于承受了自然之情

家住左手之人，基础右手之少言遗嘱着手，手指太阳是续物，主右手指太太阳，兵主左手之阳明，兵主右手之严，明持两国并合，故文明跟左右手之扫音，鬼主左手之扫音，心主右手之太阴人左手之太阴不足之言者，阴中之少言也

他阳经的上部属于金鹰中的左伤于火音中的左指的一类人应该调制左手阳明经的上部属于火音中的少旨与土音中的大公的一类人应该调至左手阳明经的上部属于木音中的幼绝，与大绝一类人应该调之幼足少阳经的下部