乾坤奥义

气势群有志心敏故气称为一切收伊莎奥义书院气息息永生自命躯体系飞回四进，再是指人体内的精气御家鼎傲逸，苏御家征信，奥义书商之略，奥义书等，是印度愈加气功的修炼的经典

伯家范哥，他的身份接下来奥义身份奥义书外面讲完就是伯家范哥，他的身份是奥义书，但是他又是史诗磨合婆罗都中很重要的一章，而我相信我们同学们对于伯家范哥肯定都听说过

作者列了一张表格奥义明显上升，现金流明显改善的是煤炭，餐饮，旅游和食品饮料，现金流平稳的是基础化工，钢铁，医药奥义平稳，现金流转好的是有色金属，纺织服装，商贸零售，既奥义下降后现金流还恶化的是传媒轻工制造

奥义书的原文是乌攀内事儿的，因为他是废陀的终点，所以又被称为韦当特尔奥义书的出现，一方面相当于宣告废陀时代终结，另一方面则向六派哲学中有个叫做费谭多的学派所说的那样，也宣告了印度哲学的开始

骨之五之以尽力，那么骨之五之就进一步充实发挥，这叫骨之五之以进神就可以达到神量，运用乾坤，其一直允邪乾坤成列，而亦利乎其中意乾坤悔者无一见义，不可见者乾坤或几乎惜义乾坤起一支影院就乾坤两卦中就饱含着意义到的所有奥秘

另一句是罗兄百卷奥义书夏氏还惠文蒙义，上句是只需翻成精通印度废陀经典奥义书，下句点出庄子天下还团公孙龙辩者之徒，世人之心，一人之意，能生人之口，不能服人之心，骗者之右也

在这些奥义书里，还是存在着共通的思想的，其中包括了前面所提到的梵我一如以及夜轮回解脱等等。印度哲学的诞生者圣仙花费了几百年时间积累下来的奥义书，典籍中出现了圣先阐述自己思想的情景的内容

严以近期严变，而通，则以精力五字已尽散乾坤，其一字乱野乾坤陈列而易猎户，其中意乾坤毁则无以坚毅，亦不可见，则乾坤祸气乎。西役事故形而上的位置，大形而下的位置，气画茶的位置变突然形成位置

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对于乾坤二卦的延伸，思考上易经中乾坤二卦的内涵是博大精深的，不仅仅是我上面讲述的那些，下面我再就易经中乾坤二卦的内涵思想做一下进一步的延伸，希望大家多点儿耐心，认真听完

义尽其言，必而通知，以尽力鼓之无追，以晋神乾坤义之运爷乾坤成立而义利乎其中以乾坤为义务，亦无以恩见义，亦不可见，则乾坤或几乎吸引事故，形而上的位置到形而下的位置，其花儿才知为之变。它的形成位置通决而错之为天下之因为之事业事故服向成人

占东四宅卦之方位西色宅名的人，一组西四宅院，西四宅屋，西四卦费，也就是三元命中乾坤更对的人，以助乾坤，更对对象为门的怨巫，并住在乾坤更对方位大小厂的方位引力求占西四宅卦之方位

烟叶近期也必然特地尽力，五十五只一健身乾坤起，一只孕野子，乾坤成立而已，离乎其中你乾坤悔则无已，借意亦不可见，则乾坤霍金呼吸已事，故先上着为知道行了下的食之气，患残着位置，变成行之为之通居而错之，天下之明为之

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其中以乾坤会走与建议亦不可见，则乾坤或几乎系则乾坤，或几乎系事，故形而上准备之道，形而下准备之气化而才之，谓之变退而行之，谓之通，主要错之天下之明，未知事业事故服相胜人