星修补天记

他巧妙地利用女娲补天的神话典故来指代一个特定时期女娲补天的神话里，世上发生了天请西北地陷东南的蔑视灾难。女娲为了终结灾难，拯救世界，便去练五色石来修补，苍天当日地陷东南

我回到原语境的原原本这个地方给大家在铺垫一下，因为红楼梦一开始是女娲补天，同女娲补天，我们要找到了，为什么女娲补天，因为共工怒处不舟，山天破了，共工是一个水神坏的，她的对立脉是祝融火神好的

也正因为这样，红楼梦才开宗明义的推出女娲补天的神话，有关这种补天的历史创造意味你在后面章节论述贾元春，王熙凤假探春形象的系列是详细阐释，在此指出的指示女娲补天过程中的炼石意象

七个肺痨阴亏，虚火浊，七阴耗病，阴阳损四个证型是肺痨阴亏月华穷虚火百金。秦边辉保证森林起因好阴阳虚损，补天燥，肺痨阴亏，虚火浊，七阴毫病，阴阳损四个证型虚火百斤琴憋灰，保证森林基因好，保证身临其阴，豪阴阳虚，损补天燥，需要注意咳嗽的定义。现在就先要记住使咳嗽，卡血，潮热，盗汗及形体逐渐消瘦

中华成举先举文，以民族神话鸿蒙未辟宇宙洪荒四万亿万孙年四级补偿盘古开天，卓臣清讲乾高帝后乾坤朗朗日月惊天星宿列章江河行帝浩浩堂浩浩生生，女娲补天日月重光跨复逐日血气喷张

圣人以修身之学，教人补天地深沉之汗道，故至尊至贵学，故不可趋于祸礼。而圣人未天，孝子自先，如误解而胜到鸡童画饼为胜为贤，无能挽回造化矣意义。这一段，刘先生是讲守身之意的

地面就朝西北高耸，东南西城，从此江河都往西南方向流序汇集，澄海日月，星辰从西北滑落，东南升起，人们在天台山欢庆补天成功建立起女娲庙世代供奉，鲜活不断，永远着怀念的这位仁慈的母亲女娲

他绝对不是傍季心中的理想，以壮志因为辛弃疾就做贺新郎志明新纪说男儿到死心如铁，看似少补天裂，那个到死心如铁，那个四手补天裂的辛弃疾，才是男儿本色的辛弃疾英雄本色的辛弃疾

清清庸光绪前修上传堂万佛楼，清蒲光光绪时修天台护国安见舟山门天台风途记清松泉光绪时修天台德云安见舟山门天台风头界经道禅福星皆为光绪，识人同修，真如招引二安，均见舟山门，天台风途借清，心境自无助

这是曹雪芹的不朽官，也是其志向补天顽石幻化成通灵宝玉下凡立氏的石头神话，为的是交代本书之由来，旨在告诉读者红楼梦的成书过程，那块未得补天的顽石，亦是曹雪芹的自愈

那温登军离了这个共军，差离了八军，离上八家，还惩八星的手艺记修放街状惩八星盛美太府大王曰许来拜占本门高与创人惩罚信仰。县委宣国总把怀奉成功被高舍成功去击拔棍上与错上惩罚新宗教为王上与错喽修放机行外被惩罚新行外需来咱们谁改成龙

法布尔中国古代神话盘古开天辟地、精卫填海，女娲补天、古希腊神话、普罗米修斯，天神、普罗米修斯，火神、赫淮斯托斯，众神领袖宙斯、大力士赫拉克勒斯麻雀，俄国的屠格涅夫为中华之崛起而读书

要达到六祖惠能所说的境界，就必须按神秀所说的四句话去修，不按照神秀的方法去修，就不可能明星，没有达到六祖所说的境界，就没有真正见性，把他们两人的悟道记串起来细细的体悟

在有些记载中，就把后裔设置的神话与女娲的神话混合起来，变成了女娲摄日，宋代六史发挥一眼，因此盘古就说女娲补天设十日，在淮南子中也有这样的倾向，比如相后裔的时机与女娲的事迹相混合

中国古代的神话，我将之分为两大系列，一是宏观创世型，二是悲壮牺牲型盘古开天，女娲补天，异社九日都属于宏伟创世型，而今未填凯夸父追日，嫦娥奔月则属于悲壮牺牲型，这中间女娲补天