不同的世界不一样的笙

实际上，这几个跨文化的语言学的例子告诉我们，在不同的语系里头，在不同的语言文化的这种对于世界的分类当中，实际上会形成不同文化圈，不同宗教，不同种族人们对于世界完全不一样的分类性的认知语言，对于我们对于整个世界的建构和想象完全会形成不一样的结构

我们可以想象对同样的问题，这三个人由于他们走过的社会文化脉络，不同内心的价值观，世界观，不同思维方式不同，看人看事，看物的方式不同，他们解决同一个问题的方式也不一样

是每个故事因为不同角色的不同价值观，也因为世界观的并不完全统一，世界观的理解也并不一样，所以自然而然就会出现不同的坚持，那么这些不同的坚持起初或属各自安好，但当大家都走到某个阶段的时候，就不得不面对彼此，从而发生矛盾

我们比较倾向于相信九星人格，是人类出生后不久形成的一种世界观，带着这种九型人格，其中一种我们的我们会遇到和其他所有人都不一样的人生路，比如不同的父母，不同的教育，不同的文化等，造就了这个世界上没有一个人跟我一样的现象

你再往深了，学学的就不是语言了，学的是一种思维模式，一种思维的习惯，这个跟你平时是完全不一样的，甚至说的会塑造你前行的一个世界的观念，对于世界的理解，认知方式都不同

没有抱抱他的时间，没有说孩子，我爱你的世界梦，了解孩子所在年龄段所处的心理特点，不同年龄阶段的孩子是很不一样的，有着不同的特点，生理发展和心理发展特点，差异也很大，不同的孩子的差异

一九二二年竣工的意大和瑞士间的新普朗是一道世界上最长的，是一道资波浪风下的功水稻藏丝一点六千米深是一道长十六点，三千于一九八零年，建成世界上最长的公路隧道时差不同国家的时差不一样

他都牵扯到社会性别的问题，就是说，在一个社会文化当中，我们认为男人这女人怎么样要，尤其是要牵扯到不同的社会为我们生存，或者我们生存世界里边不同的维度，它的情况不一样

公佩母来母佩子五个逐节，各有因葫芦配竹节做成葫芦笙，哪个做成的葫芦笙歹族做成的葫芦笙什么人来吹歹族人来吹足节烙洞洞笛子走出来，竹子削去皮，想灭做出来，想灭胸前挂敌府，腰上插坐，实不爱人吹起爱死人男在告上吹笛子女在沁底吹树叶

整个的道路是不是出去，当我们世界的总他是不同于一种抱怨，他是同一名者，和这个主题，作为一个太好同样的可能性，浩然的意见是不一样的，两个世界，我们往往看到的是我们生活

尔笙越想越激动，正巧方才那人也看过他光溜溜的屁股了，依着规矩，自己也理当嫁给他，才是如此。这般一琢磨尔笙彻底坐不住了，站起来便往林子里跑满脑子皆是澄清二字蛇妖也不能和他抢男人尔笙响

我觉得这个是和中国一个不一样的一个学习方法，也是一个不一样的活动，我这些会让我们更珍惜生活，也是了解了世界上不同的阶层。不同的人群，现在所在经历的生活，也会让我们更加的珍惜我们现在所拥有的所有事情

远远大于外在的成果，当我们能够以修心的态度去反观人生，找到人生的新的征程，同样是我们对待世界的万物，都要以一个修行的结果，也就是人与人的区别在于，他们的行为和思维是不一样，他们的行为和他们的思维紧密联系，就是因为他们的不同思维遭遇了他们不同的世界观

原来位置不同，你看到世界截然不同，换个角度看问题，你会收获不一样的人生不一样的自我生活中，我们常常会遇到一些特别不能理解的决定情况，会怨恨会牢骚，会郁闷，何不换个角度看问题

佛家认为，现象世界的一切是虚幻不实的，只有放下对表面现象的执着，才能明心践行觉悟。人生修的六神通虚心交托放下，虽然都很有顺其自然，不执着于自我的意思，但因其世界观不同，方法论就不一样