墨守然规

更新时间:2022-08-17 17:10

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像墨子守城,坚固难犯,政权针锋相对,著书发墨手反驳何修见后汉书郑玄传明清之际,黄东西前退山士文续说未尝墨守一家墨守成规的成语中墨守二字,借用墨子善手和固守之意,墨宅之手和墨子善手在语言莺莺的变迁中

有备无患,墨守成规

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丁禹铭

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如果你已经在情绪爆炸的边缘,那么可以用四四得方块呼吸法来三次呼吸,循环阻止情绪爆炸,瞬间引爆方块儿。呼吸法是指吸气时心中墨守四下,在屏住呼吸,墨守四下,吐气,墨守四下,再屏住呼吸,墨守四下

如何应对不开心

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逆流而上448

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施展个人才华研究发现,一旦被墨守成规的思维方式控制,人们对工作中各个问题的判断理解就会局限在特定范畴内,跟不上节拍与周围环境不协调,有大格局的人敢于做出改变,告别墨守成规的心理

29胆识:成大事的人都有“出格“的举动

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有心君

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朝臣们又大都墨守常规,秉承胸中地接地中兄弟的规制,要是由自己贸然提出立刘贺为帝,而朝臣们一致的意见又是力广灵王刘旭为帝,那不仅朝中大臣会一片哗然呐,更有可能会惹出大麻烦来

隐形天子霍光-050回-排众意霍光定嗣君 继帝位刘贺显骄狂

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东北数媒

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然而,纵观上述案例,我们可以得出这样一个结论做人既不能太像山一味的墨守常规,也不能太像水,没有任何原则的变通,否则要么是使原则僵化,要么是使变空变味儿,到最后都不免山穷水尽

102 第十八堂课 变通:此路不通,绕道而行1(下)

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二东暖

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石油大王洛克菲勒傳奇一生,看看他如何創造了佔美國總GDP1.5%的財富

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华丽的朽木

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有余四对那些墨守成规不懂变通的同仁,要善用它的特质来引导一定法,必然法则来分类,说明自然,他就慢慢学会变通,而不可以用责备的方式,以免我们将来的命令他们就不再遵守而等着我们变

《周易》探义第141讲上六,冥豫,成;有渝,无咎

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周易探义

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叫建德之国,不要侍卫高傲,不要墨守成规,就是通向建德之国的车子,减少开支,去掉欲望,便是路途的干料,随后离开任重登上周车没有忧虑,除掉拖累,自然便进入了建德之国行州时遇到空船撞过来

【庄子】90 无誉无毁——不要成为他人眼中的猎物

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国之学文化

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第一次世界大大战时年代的法国高级将领仍然身居高位,他们墨守成规,根据第一次世界大战经验,特别是法国防守如法尔森法尔代法尔登之战的经验,坚持打防御战的战略思想,认为连更战线是不可攻破的

民族社会主义德意志工人党

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叫建德之国,不要侍卫高傲,不要墨守成规,就是通向建德之国的车子,减少开支,去掉欲望,便是路途的干料,随后离开任重登上周车没有忧虑,除掉拖累,自然便进入了建德之国行州时遇到空船撞过来

庄子篇 177 无誉无毁——不要成为他人眼中的猎物

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叫建德之国,不要侍卫高傲,不要墨守成规,就是通向建德之国的车子,减少开支,去掉欲望,便是路途的干料,随后离开任重登上周车没有忧虑,除掉拖累,自然便进入了建德之国行州时遇到空船撞过来

110 无誉无毁——不要成为他人眼中的猎物

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国之学文化

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由于没有像韦伯那样在墨守成规的正统和超凡脱俗的异端之间的斗争中寻找变化的原则,被迫总自主化和非自主化的过程中,炮制出一种失学变化的自然法则类在更普遍的意义上刨斥出一切文化变化的自然法则来

作品的科学依据 方法问题(五)

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月光藏馬

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还有老实人,还有一个毛病就是墨守陈规,他们往往缺乏一些创新的想法,缺少一些传统的勇气,只想着守着自己的一亩三分地,不想要改变现在的生活,也不想要突破自己的舒适圈,他也不想挑战自己,陈光自然也就不属于他们了

曾国藩为何看不起老实人?三大原因曝光引发热议,老实人学着点

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不幸的是,许多人从小就被训练的无视自己的自然属性,只是按照他人的期待形式,即使天性敏感,也要被迫强悍,即使天生偏爱户外活动,却被迫用药意志,即使天生特立独行,也被迫要墨守成规,即使天生喜欢刺激,也被迫按常规行事

第十七章改变的哲学(完)

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欣姐读书

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心态开放的人,能见识到不一样的人,不一样的事,和不一样的风景,会拥有开放的世界,他们能够接受不同,甚至敢于做不同自然比墨守成规,要有趣,得多有趣,就像一只魔法笔,无论生活原本的面貌是什么,事与愿违也好,平平淡淡也罢,最后都能变得多姿多彩

有趣,是治愈生活的良药

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网信河西

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