五界尊主

朝廷任命西突厥节中事主克含糊塞罗为平西军大尊管镇守遂界京永时七日，朝廷任命狄仁杰为内侍庚子二十日，朝廷任命文昌佐成为拒员为纳言，已四月二十五日太后来到嵩山春节一月青卯时期日

与主尊无二无别心持空的大智慧的广大会共之后，我从冥空大乐的境界中起定主尊将无梯空行山修浮躁法而传赐予我，并将记录开具浮躁的时间词句，浮躁地点击法主的设计标题的两个天珠，宝切也赐给我

第十安奉第三枚佛祖真身舍利的四十五尊造像顶银函，上面赞克金刚界四十五尊造像曼陀罗是目前世界上发现的最早的密宗曼陀罗谈场，饱含除底面外，其他五面均战刻图像顶面所站刻的图像有五重以顶图像为中心

五位被唐玄宗尊为国师教主传授拍葬界为首的秘法后，金刚制传授以金刚界为主的秘法而不空受玄宗肃宗礼遇兼容。经开两届传入会国，惠国为代宗德宗顺宗三朝国师尽得两部真谛，又创两部曼陀罗绘画法，与金刚密号与中国传统文化相结合，创立了与印度秘教有别的具有中国特点的堂立体系

有五种入流之心，就呈现五种相应之道，即世人之道，能人之道，尊子之道，贤人之道和圣人之道。德是新的妙用和善用得的根本是道，德是道的，体现到决定得境界的高低和隔绝的大小，决定了德的厚包有五种入流之心

秋天，那么我们讲我们人体是天人相应，五脏中心一体光，不光把人放到五个框子里面，还和自然界的五个方位，自然界的五种气候，自然界的五种味道，自然界的五种变化相联系好了，那么肺，它主秋，它和秋同属于五行中的经

深刻变化，坚定不移，致力于维护世界和平，促进共同发展中国坚定不移的奉行独立自主的和平外交政策，坚持互相尊重主权和领土完整，户部侵犯，互不干涉，内政平等，互利和平，共处五项原则走和平发展道路

实际上，格鲁派常见的最长供奉的只有三大本尊雍和宫。建功时期，格鲁派主要信奉的也是其中的三大本尊大威德秘籍和胜乐喜金刚十轮金刚当时并不重视在五大本尊里头，这个喜金刚来自于哪儿

自一九乐菩提尊者，自二零持世界尊者四二一定花至孙者自二二无边生存者四二三最胜床尊者四二四弃恶法尊者自二五无爱行孙者，四二六朴庄严尊者，自二期无见词尊者，四二八常卑敏尊者

这多少与中国古代的城墙建筑技术相似，在场景五百二十米，宽不足十米的理查桥两侧有三十尊实质雕像，多是宗教人物，右侧第八尊圣约翰雕像被视为世界各地圣约翰雕像的范本，也是查理桥的诱惑者

八少阴病思逆其人或咳，或忌，或消便不利，或腹中动，或泄利下重者斯尼三主之斯尼三本方甘草治治湿破水刺治甘柴胡常药上思维各十分倒拆波音和夫方尊比日战刻者将五味子干将各五分病主下利剂加桂枝五分小便不利者加茯苓五分

正所谓君子乐得做君子，假如有人角逐了这位尊职的事业，使他每三年成就尊职的层面降低和人数减少，即无法成就三人成为丧品尊职，只能勉强成就，两人达到下品增值。而他所成就的两位下品增值，由于境界和格局点相应降低，每人每三年也只能成就两位下品增值，以此类推，通过计算，三十六年累计数成就的增值人数是五十三万人

几四人之道，能力之道，尊治知道西安人知道和圣人之道得色，新的善容和尿容得的根本是道，比如是道的体现道绝对得境界的高低和格局的大少，决定得的后报有五种重流资金就呈现五种相应之道就没有弄五种相应值得及四人值得来源，值得均值

对付毫无防御之力的中国人民平民院的投票结果，如克莱斯顿所希望的八麦尊勋爵干脆解散政府重新选举，靠着这场英国新闻界所谓的中国选举，八麦尊领导的主战派获得压倒性的民意支持，重新执政

因洞内南北两侧雕有一万五千尊小佛而得名，是唐高宗武则天及王子们的功德库。武则天自认是弥勒转世，为此在龙门广造，弥勒佛千佛洞，大万五佛洞，即南洞摩崖三佛都是以弥勒佛为主尊的洞窟