我在化生寺的那些年

藏在化生寺社盘萱讲活的日子，群玄奘是如来佛二弟子金蝉子转世的观音，暗中选定他为取经人，自己与晦暗行者变成了游翁和尚，颈椎遐杀等宝贝到皇宫门外求求见唐太宗给他献宝

计划善行寒中苦热下酸热，所谓要死一夜，以宠以未，遂上太阴，土中少三经运，下台盐水热化含化生活通。所谓邪气化日夜在技工石花，五青花寺，韩欢六所谓振欢日夜气化伤苦的中霜和下干的所谓药食，一夜秉引平深邃山上盐香火中泰与水域下卷荧幕

将细胞清润及淋巴氯泡形成胃粘膜，误有腺体萎缩，变小稀疏，有时可见腺体囊性扩张，肠上皮化生和甲幽门腺化生以肠上皮化生多见，肠上皮化生是指病变区的胃粘膜上皮被肠粘膜上皮所取代

其中包括最原始的事物，他是以后的各个事物之祖，这就是二生三阴阳不断地化生着新生事物。同时化生的原始事物也在道德阴阳规律的运化下继续化生，就形成了之后的万物动物植物皆有棋组

我们只知道气是可以化阴阳的，阴阳化生五行化生万物，但是里面有很多细节并不清楚。到了全猪理学创立之后，周敦瑜他写太极图说，那么从他们开始往后，学者们开始用气阴阳五行

我知道有白莲寺这么一个清幽雅之的所在，还是读了恩师蔡飞跃的散文白莲寺问茶和白莲寺成部之后，站在修缮一星的白莲寺门前，只见大门上赫然写着白莲古地四个大字殿前，绿树苍翠遍布，放身池畔

勾起了大家深深的回忆，可是在上年纪南京市民记忆里，那种花上两毛钱就能进电影院，硬板椅，水泥地打着手电找座位的时代已经已取不复返了，说是依旧和您回忆，那些年我们一起看电影

那些年我们一起不结过的耐心生活中，很多人虽然嘴上说要保持耐心，但身体却诚实的游走在及时买出的边缘，他们总是抽最简单，最舒适的部分，开始一天的工作，沉迷于娱乐信息，醉心于周边琐事

在二者之中，学业化儒又不如气化，乳汁迅速新产的富人是夜本已大亏，本身自顾不暇，又怎能化生乳汁完全依赖器的化生之力，用来推动血液运行而化生乳汁现在场后数日而没有点滴的乳汁血，少气衰是可以知晓的

现在有时候一年也去不了一两次，今天，为了做这期节目，我还特地顶着太阳到承天寺又逛了一下，寻找了一下我通年代婚姻承天寺位于泉州的市中心成天向对面南军向的东侧，他的旁边就是我以前的小学金光小学承天寺

刻着说脾气脾所化生的水谷精微之气，脾主四肢那个水谷精微之气，这个叫做清阳由脾所化生的水谷，精微之气充实于四肢，脾主四肢，有了水谷精微之气的冲水四肢，我们的人体才能够正常的运动，在清阳充实于四肢，才能够健康正常的运动

是水谷精微之气，刻着说脾气脾所化生的水谷精微之气，脾主四肢那个水谷精微之气。这个叫做清阳由脾所化生的水谷，精微之气充实于四肢，脾主四肢，有了水谷精微之气的冲水四肢，我们的人体才能够正常的运动，在清阳充实于四肢

后世一家说补命文火，但是真正的命文火是从哪里来，也是为其滋养命门，火胃气来自脾胃，只有温热时才能化生胃气。寒凉时不能化生胃气，要温热脾胃，化生胃气，才能滋养命门火，这才是命门火来源

在地为化化生五味道生志玄生神神在天为风，在地为木，在天为热，在地为火，在天为湿，在地为土，在天为灶，在地为金，在天为寒，在地为水，故在天为气，在地成形，行气相感而化生万物矣

我曾仔细观察过，父亲在洗脸的同时，常常会用一把软毛板刷刷起指甲的缝隙，哪怕是劳动改造的那些年，那时我和二弟还小都还在上小学，母亲时常抱着妹妹或最小的弟弟去车站接下班回来的父亲