以身证天

更新时间:2022-08-18 09:00

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过去的举证第十三章从而入侵归纳,灌入圣何为从而入侵,从而向得知路径是指路径何为从而路径何为归单换路生吾有,但患者无有,生求无身,吾有何患故贵以身为天下,就可,若可寄天下爱

《道德经》第117~118遍

19:31/35:47

腹有诗书气自华_ybb

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孟德以身和孟德以为天下真奇智之天为以天,将孔内地为灵,将孔内生为灵,将孔穴无影,将孔雀万无以身,将孔面和孟无以贵高将孔雀故贵将为本高,以下为基石,以后万自为孤寡,不果此为异家

2022.3.7第110天不间断诵读《道德经》2遍累计102

05:53/12:03

兰亭之舟

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不错,子孙已经是不错求之以身取得,乃至求之以下经的,乃至修治一家鸡的奶鱼修治一乡,七德奶长修治一国七德奶蜂修治一天下七德奶谱,故以身观成一家国家乙乡关天乙国公关乙天下关天,我会知天下人在一起

2022.3.9第112天不间断诵读《道德经》2遍累计106

07:52/12:26

兰亭之舟

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瞧不起第二十六章,冷静稳重做生命,主人重为轻根。赵敬为赵军,重为轻根,静为灶君,是以证人终日行不离资助。虽有荣官砚楚超然奈何万圣知主,而以身倾天下,轻则失根,躁则失君

老子的智慧026--030

03:20/23:23

金生水润国学堂

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吾有大患者为吾有身,及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天下,若可托天第十四章,视之不见,名曰天之国名言其博之不得,名为池上的不可知情,故换为一体

送给小十一

13:55/24:36

听友328963801

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故贵以身为天,下若可见天既天下,爱以身为天下,若可托天下视之不见,名曰以听之不为名曰兮,博之不得,名曰为此,三者不可治结,故婚而为一,其上不搅其下不寐,明明不可明复,归于无物,是谓无状之状

十六读《道德经》

02:48/20:44

无心之心_

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修治于身体的奶,正修治于家,其德乃馀,修之于上,其的乃长修之于国琦的乃风修之于天下,其德乃不过以身观身,以家观家,以身观家,以国观国,以天下观天下,吾何以知天下,人在于此

诵读《道德经》第88天

10:01/15:32

轻舞飞扬_leb

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以身为天,下不可计,天下万以身为天下部分不填下第十四章师之不见,名曰以天之不为名曰系,不知不得名曰为此,三者不可治结果患而唯一,其上不缴其下不寐敏敏兮不可明,复回无误,视为无状之状,无误之象,视为舒缓

道德经 第82遍

02:57/21:46

听友241094398

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黄蓝的最后那种心房是以身为父母去旅去,自己身造出,如今最大化有证不会从周期从一下得知入境,四肢入险四位从有一件,何谓归纳,患弱生无何以有大患者,为吴有生就有无学古,有何患古贵,生为天下

第63遍

02:20/23:17

腹有诗书气自华_ybb

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九五征集会王吴国令以朱友忠先耕三日,后耕三日及相约九五之集。瑞宗中宴上,九星在床下丧气,支付真凶,向约讯在床下上球店上级支付证户凶骗对话。第五十八对下对上对空力争判约越野钢中耳朵外越以力真是以身负天而已

赵晓燕诵读《易经》第48遍

51:11/77:55

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无有何患,故贵以身为天下,若可记天下爱以身为天下,若可托天下十四章,视之不见,名曰宜,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微问此三者不可治,皆故混而为一,其上不搅其下不寐

《道德经》10~18章三遍

01:28/11:46

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何为贵,大患若身无有大患者,未无由身即无身,无有何患,故会以身为天下,若可尽天下爱以身为天下,若可托天下第十四章是指不见名曰仪,听着不闻名曰兮,不知不得,名曰微

听友190041001 2021年12月6日 06:36《道德经》

04:04/29:15

听友190041001

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吾有大患者为吾身及吾无身,吾有何患,故贵以身为天下,若可寄天下,爱以身为天,下若可托天下十四视之不见,名曰一天不闻名曰一不搏之不得名曰为此,前者不可至诘,故混而为一

0213道德经全文.m4a

01:24/16:39

居尘出尘知行合一

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何为贵,大患若深,五有大患者以及我无身,无有何患,故贵以身为天下,若可即天下爱以身为天下,若可托天下第十四章,视之不见,名曰疑,听之不闻名曰兮,博之不得,名曰微

第一至二十七章(第六遍)

05:40/14:20

wang荍

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何为贵,大患若深,无有大患者,极无物身,无何由何患故贵,以身为天下,若可记天下爱以身为天下,若可脱天气,第十四章失之不见,听之不闻,博之不得,名曰为此,三者不可治解

20200917(道德经)诵读

05:39/15:23

听友188697092

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