诸天十脉

十六、阿修罗心为乐处生死阿修罗是一种德行福报，列于诸天的战神，虽能行善持戒而多嫉妒，称恨好于诸天征战阿修罗心只贪爱权利，才色而不知，超出生死之心。时期龙芯为思念广大资产龙为零

诸位仁者世尊在波罗奈国仙人住处入野院中三转十二型法轮，一切沙门婆罗门诸天，摩天樊天都未曾转过以四圣帝饶意天上人间增加诸天重，减少阿修罗重各路神天除摩天以外，无不辗转传唱，很快传到大凡天上，樊天也将此则新闻及时做了实况转播

不会冲击遍境诸天，静天是水灾的上限，一千个中千世界名为大千世界，统游敬天，掌管风灾，摧毁敬天，大千世界无一幸免，但是不会冲击，严胜果实。诸天炎天是风灾的上限，自此以上是三灾不及的超世界

四大王朱天的同类，有些人网生为三十三朱天的同类，有些人网上为亚马珠天的同类，有些人往生为喜足诸天的同类，有些人网胜为华乐珠田的同类，有些人网生为他画自在珠天的同类

只是内在亲近，在往外的时候还有六个门，通过六个门关照，这个六个门也是非常亲近，能破六欲诸天说，从了解关照自己的内心，心性上的清净跟本难的事项，就能够破除六欲诸天的捆绑

毁坏三宝殿镗床，做猪供气等所值百钱为一过，诱导他人，使之毁坏者所直白前为一过证人毁坏，不劝谏为伍，过樊铸其成功为十过毁坏诸天、正神，圣贤等庙宇所值二百钱为一过婚血吟词或是者飞过

无学周礼今用之无从周上第二十八章望天下有三众焉，其寡祸已孤上。焉者虽善无争，无章不信，民服从下，焉者虽善不尊，不信您服从勿君子之道，本诸身张朱庶民靠诸三王而不谬，见诸天地而不备蜘蛛拐然而无疑

向利复见向行直播实习威仪详叙诸天人众皆易围绕，富有纵向，非诚虚空放金，色光满虚，空中犹如金云，富似金山向好，无比复建，正向于虚空中做十八遍，这都是你意见上观想起来的

圣人有以见天下之动，观其会通，以行其典，礼系之焉，以断其吉，凶即天下之者存乎挂古天下之动者，存乎此化而才智成乎便推而行之，诚乎通神而明之诚乎人莫而成，一言而信臣服德行易经系辞上转。第十二周，亦曰诸天又知，即无不立

像微脉就可以比作十然后服，而柔细者又辱，可以比作六到七，因为微脉属于虚脉，多是因为气血，阴阳，津津液等等出现耗伤等等。而出现的虚脉若是气虚而无力，鼓动故脉微若是血无以充盈，故也可以见脉微

黄帝内经奇经八脉别到其形的特殊通道，奇经八脉即别到骑行的经脉，包括督脉任脉，冲脉带，脉阴为脉，阳为脉，因静脉共八条，其经八脉是十二经脉之外的，别到骑行的特殊通道，既不直属脏腑，又无表里相配

第九，赋满寒膳素食病脉证治第十五脏风寒积聚病脉症病治第十一痰拧咳嗽病脉症病治第十二萧可小便不利另病脉症病治第十三水汽病脉症病值第十四黄胆病脉症病之第十五经济吐虐下雪，凶满淤雪病脉证治第十六

少阴病脉微不可发汗亡。阳固野脉以阳以虚持脉弱色者夫不可下肢少阴病脉紧至七八日，自下利脉暴威弱力，次值恶寒而转握手足温者可治少阴病，恶寒而作暗识子十字阀欲去一倍者，可致少阴中风脉阳微阴浮者

孔子曰天下有道，则里曰征伐自天子诸天下无道，则里曰征伐自诸侯，诸自诸侯诸盖实施西部施以自大夫诸武师西部施以黑山之国命三世西部师与天下与道则。这么在大夫天下有道则殊人不易

并论述了四十五战平脉病脉死脉的具体脉象，如平甘麦来软弱招招如街长干莫烧曰甘平春以卫气为本病，肝脉来盈食而滑如寻常肝曰肝病，死肝脉来，即意境如心脏，弓弦曰干死，论述了寸口各种病脉