最终鬼畜幻想乡

不要使你的同情心变得片面，在对别人痛苦匮乏的同情，帮助别人的愿望，以及对所有生命的永恒本质，乃至所有痛苦的最终幻想深刻了解之前乃至所有痛苦的最终幻想，深刻了解之间请找到平衡

最终幻想这个大家是没有任何意见的，因为最终幻想你就是每代都要做很大的变化，但是一画大战，你以前一直都是臭味儿，一以前一直都是基本上是沾西游戏，因为他后来也有一点动作是咬咬死在里面

对母亲的贬低以及寻求其他理想化的父亲表征，最终导致理想化阴经幻想。在病人的幻想中，癔症状的原发和激发获益，在癔症其医生心活现中呈现的尤为明显，每种神经症状会通过压抑而不妨缓解焦虑

一个人如果喜欢畅想未来所表明他是一个爱幻想的人，这种人有的能将幻想付诸行动，有的却不能前者注重计划和发展，实实在在的去做，很可能会取得一番成就，但后者只是停留在口口头说说而已，最终多会一事无成

不拘束的子由的幻想代表着那种低吊布，张扬的幻想，代表着那种无穷无尽的幻想，代表着哪种宁静悠远的幻想，难受幻想自由的幻想，蓝色的幻想，美丽的幻想，蓝色的幻想，无穷的幻想，蓝色的幻想，蓝色赐予我们一双自由的翅膀，载着我们越飞越高

然而，这种称号自身也变成了误导人的，因为他像所有的名称一样，最终重新落入到肯定之中，最终将实在的幻想重新引入自我之中，最终使得我相信的是思想对象一种特别的，不可把握的不可见的事物，但它终究还是事物，唯一能够保证我进入事物本身的方法

也大难事，到此，只需仔细使得明白自在，不论天堂地狱，恶鬼畜生，但是一切处不一议，原是旧时人只是不行，旧时路若有心心，还诚执着，若托得捡什么，男师棱眼睛说归缘性无二方，便有多门古道士

佛陀千言万语的开始，更是为沉沦六道的众生导正方向，一切众生在法界之中有十个方向，你是选择地狱，恶鬼畜生的，恶道的方向，还是天道人事，阿修罗的方向还是超越六凡流转要逆流向上到达声闻

六道是代表六种不同的生命形式，而三界则是对六道之一的天道的区分，即前面所说的御界社界无社界六道，包括天文，阿修罗和地狱，恶鬼畜生，属于六种不同的生命形态，其中每一道又有不同的生命层次

是十法界互融而成佛，每一法界都含十法界佛，法界中还有六道众生声闻缘绝，菩萨地狱，这一法界也含有天人，阿修罗，恶鬼畜生，声闻元绝，菩萨佛在内十届互融，每一届聚十届总成百法界没法进聚，食如是遂成百戒千如

幻想如同放大镜，透过放大镜去看事物，即便是一只小蚂蚁，也会产生看到大象的幻觉。幻想是折磨人心智的恶魔，谁被幻想控制了心智，谁就会丧失理智幻想，让我们透过虚幻的纱布

从性的幻想王国唤醒自我性幻想，之所以那么吸引我们，是因为我们总可以从荣光闪耀的幻想对象身上映照出一个更加理想化的自我。而唯有从性幻想的王国里唤醒自我，真实的自我，才能浮出冰山，与自己相遇，一探索性幻想，增强自我意识

很多修行的书都市，那并没真正的了悟者所讲的他们新的故事，那心要制造的另一幻想。他们的讲述制造复杂，而不是简单，大凡不是质检的方法，就不是最终的方法或最彻悟的方法

都是叠制到本心上的意识限制，说要见到自信本性的话，你只有一层层的突破或者各种意识限制突破这种种的幻想，最终才能见到那个本自清净的没有任何形象，没有任何概念超越一切

多耳朵说幼儿有许多幻想，变成爸爸或妈妈滑火车时，幻想自己是火车玩飞机时，幻想自己是飞机，从窗户跳下去，幻想自己能飞行，幻想成了小孩儿的主宰和国王而告别这些幻想非常重要