霸天逐雄

衡中记十三学霸争雄列位，顶着帖子够数，我就发一节，下午没事儿都做诗了，多写几节，偷得浮生半日闲闲话少续进证篇试卷儿发下来了。照例奥拓第一八届第二自从奥拓进了我们班，八戒就顶了我的位置，安心坐起了老二我般的形式，立马呈现双雄逐鹿横扫天下的奇异模板

公元前七百七十年，周平王东迁七周时代结束，到了春秋战国时期，这是一个群雄割据，诸侯争霸的时代，各诸侯国力量逐渐强大，周天子的垄断分封权力逐步被削弱，而诸侯国依仗自己的实力，不把中央放在眼里，擅自分封

李元霸历史上并没有那个打遍天下无敌手的李元霸的形象。来自李渊的第三字李玄霸十六岁便英年早逝，演绎中对李元霸英雄形象的描绘是不符合历史真实的柴少出身，将门之家从旧唐书柴少列传中，我们可以得知

李元霸历史上并没有那个打遍天下无敌手的李元霸的形象，来自李元的第三子李玄霸十六岁便英年早逝，演绎中对李以原拜英雄形象的描绘，是不符合历史真实的财，少出身将民之家

陶渊明放下了对仕途的追名逐利，而隐居田园追求人生的豁达是一种拿得起放得下而反观西楚霸王项羽乌江自稳无言，面对江东父老，一旦英雄落幕的背后，也看到其人生境遇中的放不下

问题是，后来李元霸的师傅宇文成都的师傅也都出场了，这种人都是传说中的世外高人呐，自然更胜李元霸罗世信罗春一筹最初的说堂大约就是以秦雄，程咬金罗成，单雄信，罗氏信等人构成的

这两个庞然大物加上边缘的几个大国，已经逐渐改变了碎成一串的天下，但楚国的霸业随着庄王的死去也算是结束了，毕竟楚国内部从来就不缺乏贵族们勾心斗角，而晋国本身实力雄厚，很快恢复了元气，随着晋国在楚国强盛的时候衰落

这两种文化两种人生追求两种生命形态，在江湖世界里，借由两种武功在一定程度上得以直观呈现，因而在小说中，他们是相对抗的，即追逐权力抑郁雄霸天下的东方不败左冷禅，岳不群等人以辟邪剑法与无视权力，只想自由自在存在的令狐冲以独孤剑法之间的对抗

在这些巨人肩膀上，我们细心汲取精心雕琢，将春秋战国群雄逐鹿中原的霸气，以及他们在战乱中驰骋的最真实泪目展现给读者，并试图进入到历史事件的背后，深度挖掘历史人物内在的真实情感

刹车王贤长着军队实力雄厚，强占了于田大渊，龟丝等王国，并派将领镇守于天人，杀了他的将领。军德拥立首领休末霸为王贤率领着数万西域兵攻击他，却被休莫霸打得大败脱身，逃回休莫霸禁军包围了刹车国，深重留剑而死于天人，又理他的侄子广德为王

是中国历史上最惨的一个阶段，孟子则被武霸是三王的罪人，他幼马当代的诸侯，今之诸侯，五霸之罪，人也不只是五霸，而是有七雄，包括秦，楚齐等七个大国是武霸的罪人，比武霸还不如孟子

结果使本来在太祖朝还未形成的各种弊端到太宗朝便路端倪，尤其是在太平兴国四年至雍熙三年与辽的五次大战中，充分暴露出宋军的软弱无能积弱之势，逐步形成到真宗朝辽国已是不断挑衅派军到霸雄等送北部边境的十几个州

在南霸天雄运眼中，记忆屋不过是具行尸走肉，将来有能力威胁到楚国，在中原争霸的必是眼前。这个落难的晋国公子雄运非常看重，极易重耳的到来。之前接待过鸡虫耳的如齐桓公，姜小白也不过以寻常力竭见鸡虫儿而雄运，干脆与诸侯礼接待

人们的价值观也开始逐渐分裂有关系电影的基础是故事，而故事的内核说到底是文化和价值观，原本的灯塔国高举的那种价值观也开始被部分人群怀疑，之前的霸主还有他们的文化和价值观，打造出来的一些屏幕上的英雄也渐渐没有那么广受欢迎了

春秋五霸和战国七雄春秋时期，周天子大权旁落，各诸侯国实力越来越强，其中较大的诸侯国强迫弱国臣服，并互相争夺，形成了诸侯争霸的局面，先后成为霸主的有齐桓公，宋襄公，晋文公，秦穆公