老子就是要战争

多去好好的念念老子，再说一下老子对战争的看法，老子是非常反对战争，把战争看成很可怕，很可恶的东西。我们读一下老子的第三十章，第三十一章就可以明白，因为老子关于战争的思想集中在这上市章跟上市一章里面

曹战争扫了他们一眼，眼中并没有流露出要道歉的意思，还是居高临下地看着曾强，老子就是诋毁你的兵，你的兵诋毁老子的，连长，老子的兄弟，老子的战友还没跟你算账，你这个护肚子不讲理的组儿

这里是一种虚拟的语气，在本章中贯彻始终，寸是极短的长度，单位尺比寸烧成老子，用尺和寸来说明不要轻易地挑起战争的原理。老子是反对战争的是非战的，他主张在战争中不要轻举冒，进而应该以退为进，是正式的力量

因此，很论外有学者叫认述老子书是一部兵书，那战争来战略战术来做比喻的，在老子书里头很多，第二个小题要多说一些老子在天人之学上的基本论点，老子一书用的最多的一个理念

唐尧在他的文章中曾经这样说说了这个老子的下经老子不分道，德经里分上篇，下篇也叫上经和下。经说老子的下经是直接论述战略战术，并通过总结战争规律而引申出社会历史观和人生观的

三春镇的有道者希望天下太平淡，也要懂得限制战争的法则和艺术，懂得制胜，知道对待战争能退则退，能让则让尽可避免森林涂炭的大规模沙辽老子是反战的，但在迫不得已的战争中，要取得胜利最大的罪

我越发觉得中国的国学非常的重要，于是开始读老子在大学的时候开始背诵老子，开始去写老子，开始去听老子到最后的地方，因为喜欢老子的开始，慢慢去看的一个对老子讲解非常好的人，也就是郎怀瑾先生

哲学思想里，它也包包含几个问题，我想讲的第一个小问题老子对世界本原问题的看法，老子对世界本源的看法，在老子看来，他说万物的本源就是道老子叫道德经道德经，它里边关注的一个最核心的探讨的最重要的一个问题就是道

他们完成了使命之后，也不想在历史上留名功成名，岁身退实，所谓功德无量，老子也再三告诫后人以道左人主者不以兵强天下，但是老子并不是反对战争，在国防上，军事戒备绝对需要，但不可以兵强天下，不可以用武力来侵略别人

他们完成了使命之后，也不想在历史上留名功成名，岁身退实，所谓功德无量，老子也再三告诫后人以道左人主者不以兵强天下，但是老子并不是反对战争，在国防上，军事戒备绝对需要，但不可以兵强天下，不可以用武力来侵略别人

老子说，古代用兵的人有一句格言，用兵有言就是古代人。在他那个前面的人有一句格言，不要主动的去侵略别人，只应该被动的防御，也不要主动的去攻占别人，哪怕一寸土地宁可退让一尺，以表示自己的宽容，避免战争

他们完成了使命之后，也不想在历史上留名功成名，岁身退实，所谓功德无量，老子也再三告诫后人以道左人主者不以兵强天下，但是老子并不是反对战争，在国防上，军事戒备绝对需要，但不可以兵强天下，不可以用武力来侵略别人

上一章是他讲战争的原因，后果及残忍性，这让自己古代的礼仪作为数论述的君子是应该怎样的对待战争折中论述的关于战胜之后的态度问题，体现了老子对世人悲悯和对非正义战争的物

这可不是老子的简老子说的减是指精神的消耗给予行为时间都要节省都要简化，不要啰嗦，要简单，减少为直接处事的人非常简单明了，也就是老子的无为之道，因为太简化了，看不出他有所作为

在老子看来，战争是元素的事情，即使得到了胜利，实现了战争的目的，也是用巨大代价换来的，不仅伤害了敌方的众多人命，而且也损伤了己方的众多森林是一场悲剧，演了一场真实的悲剧，不但不悲哀