不因执念说爱你

你臣是君语中只曰官君内而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱，而不因爱而不因爱，而不因爱而不因爱。而宫卫社与宅我载我队员夏昊斯李松因人以白宗人逆约死名在你怎么制约，陈师傅说是不见，近往不揪只约管仲之气，小宅互约管仲简，互约管事有三规官司不设焉

我们接着说结果与目标大相径庭的第二个原因错把执念当目标。当我们说目标的时候，很多人可能没有注意，没有意识到自己所设定的目标，不过是一种想象中的执念，执念的追求只会离实际的目标越来越远

这个洞见的核心是摆脱了对真理为现成之物的执念，也顺便摆脱了东西之争的执念，摆脱两种执念。接下来的事情就是回到身后的生活领会时时涌现的活泼泼的真理，用静安先生的话说

已知以正验证自己修行的正确，其他的就不重要了，不要以境界形成自己的执念，或者说你没修到很执念，或者说你这个修到了到处选都不对，踏踏实实的低调修道对照一下对就继续前行

唯识术记里说烦恼账品类众多，若不止，我无烦恼顾我执为根生诸烦恼，万千愁绪的根源，不外乎执念两字职责，迷便不悟，就有了执迷不悟，如能放下执念，便能超脱于人生的牢笼

我其实最想说的是想跟小七说，看到这种情况，我很能理解他的心情，但是他的执念我刚才春晓，说过了，每个人都是每个人的执念，我们我也是一个很有意思感的人，有些事情在我心中我认为是很重要的

你看，我心里想要我心里渴望大王是你的心心，是大王，你没发现了心，没有思考力，但是心有什么心，有直执念打出来心有执念，你说你做一件事儿，你是不是心里面有执念，心里面是有渴望，心里面是不是有想要塞，今天是本本书的最高最新任职，是最让你我们每个小伙伴值得震撼的一个思维

那我们说高我神性，佛性，空性道良，知心意识的特点是无条件的。爱和平，喜业丰盛富足。他一直处在爱的状态里，你开心他爱你，你痛苦他爱你，你贫穷，他爱你，你富裕，他爱你，你懒惰，他爱你，你勤劳，他爱你，你是鲜花，他爱你，你是大份

我以为我应该就能这样离开人世间了，但没怎想九百多条执念佳诗，让我从轮回中挣脱出来，带着九百多人的执念，等你回来问你可否平安大人，你能安好，便是我们常年百姓最深的执念

有的时候我们说我爱你会有点不好意思，还有的会敷衍的说我爱你，这次的会有不同深情版的，当下般的，灵在般的，你要能够看着对方的眼睛说我爱你，而且是要不停地说，不仅是对于亲密关系，亲子关系也会有非常棒的链接

当你执念的时候，就林林总总叠加出我们的无名我们执着执念，因执念产生的认知，它是一种不自觉而呈现的生命状态，那回去的意义上，让我们回归到觉悟，回归到自觉，回归到一个自在的生命状态

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很多女人不确定男人心中是否真的有自己不知道这段感情是一个人付出还是双向的。本府书想说的是男人爱你的时候是真的爱你，可他不再爱你的时候也是真的不爱，想知道一个男人是否真的爱你，其实很简单

曾经读到过这样一段话，说我爱你二十岁的年年龄，我爱你三十岁的野心，我爱你，四十岁的成熟，我爱你五十岁的白头的头发，我按你六十岁自由开放，我爱你七十岁那年的笨重的步伐